江南春晚见芳菲，雪白梨花照客衣。
步步求来诸佛记，尘尘全现祖师机。
不禁战作山河老，犹说经纶俎豆非。
共饮名园那惜醉，落红故故傍愁飞。
李流谦（一一二三～一一七六），字无变，号澹斋，德阳（今属四川）人。良臣子。高宗绍兴中以父荫补将仕郎，授成都灵泉尉，秩满，调雅州教授。虞允文宣抚蜀，招置幕下。寻以荐除诸王宫大小学教授。出通判潼州府。孝宗淳熙三年卒，年五十四。遗着由子廉榘编次爲《澹斋集》八十九卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十八卷（其中诗八卷）。事见本集附录其兄益谦所撰《行状》及子廉榘《跋澹斋集后》。 李流谦诗，以影印文渊阁《四库全书·澹斋集》爲底本。另从《永乐大典》辑得集外诗一首，附于卷末。
《再游蒋山》是宋代诗人李流谦的作品。这首诗描绘了作者在江南春天的晚上再次游览蒋山时的景象。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析。
译文：
江南春晚见芳菲，
雪白梨花照客衣。
步步求来诸佛记，
尘尘全现祖师机。
不禁战作山河老，
犹说经纶俎豆非。
共饮名园那惜醉，
落红故故傍愁飞。
诗意：
这首诗以江南春天的景色为背景，描绘了诗人再次游览蒋山的情景。诗人欣赏到盛开的梨花，洁白如雪，照亮了他的衣袍。在游览的过程中，他追寻着历代佛教名山的足迹，感受到祖师们留下的智慧和启示。然而，诗人也不禁感叹时光的流逝，山河的沧桑。他认为尘世间的事物都是短暂而虚幻的，与佛教的永恒和智慧相比，这些尘世的纷扰是微不足道的。最后，诗人表达了对共同品味名园美景的欣喜和留恋之情，落英纷飞的景象倍增了他的愁思。
赏析：
这首诗以江南春天的景色为背景，展现了诗人对自然景色的细腻观察和对人生境遇的深思。诗中的梨花是春天的象征，洁白的花朵映照着诗人的衣袍，形成了明亮和柔和的对比。诗人通过描述自己在蒋山中追寻佛教的足迹，暗示了他对智慧和启示的追求。然而，他也深知尘世间的事物都是短暂的，与佛教的永恒相比，这些世俗的纷扰是微不足道的。最后，诗人表达了对共同品味美景的喜悦和对时光流逝的感慨，落英飞舞的景象则增添了他愁思的色彩。
这首诗通过对自然景色的描绘以及对佛教智慧和人生哲理的思考，展现了李流谦细腻的情感和对人生的思索。同时，诗中运用了富有意境的描写手法，使读者能够感受到江南春天的美丽和诗人内心的感受。整首诗情感丰富，意境深远，传达了对时光流转和人生虚妄的思考，给人以深思和感慨。
东南有华屋，结构清江濆。规橅百年远，庭宇无纤氛。前林艺杞梓，后圃植兰荪。嘉宾日还往，门户生精魂。虽惭北第壮，犹能植乾坤。主人遗后意，岂欲徒饱温。相斯大此屋，传世垂无垠。人事一朝异，祖训成仇冤。奸柰窃其柄，良朋中路捐。殖贷以自封，顾笑以为欢。耳目就聋塞，谁其
不见汤师久，病眠时序深。忽惊朱夏过，真负碧云吟。他日虎溪约，同时凤阙心。未论应去住，杖屦且相寻。
饱看七宝山头月，惯听三茅观里钟。
伯姊真贤妇，闺门行可师。虽从合拊礼，似欠悼亡诗。壁已空遗挂，碑谁补色丝。嗟呼保及矣，托此识余悲。
大道无形，难言难说，世人不晓其根。不凭清净，数墨强寻文。若是只凭经典，世间有、多少能人。都成道，九天之上，塞满玉皇庭。何须开辩利，休穷周易，罢讲黄庭。真清真净，心上要无尘。自有神仙提契，恁时节、得赴玄门。幽微处，逍遥快乐，终日罗哩＊。
野水青山非昔祠，奠觞那得计醇醨。抛梁有咏谁其续，除却灵均世不知。