中秋花月共徘徊,正喜相逢笑口开。
君既不留吾亦去,何时又向此间来。
吴芾(一一○四~一一八三)(生年据集中诗我生甲申岁),字明可,号湖山居士,台州仙居(今属浙江)人。高宗绍兴二年(一一一三)进士,歷删定官,秘书正字。以不附秦桧,罢。后通判处、婺、越三州,知处州。三十一年,召爲监察御史,迁殿中侍御史、户部侍郎,出知婺州。孝宗即位,知绍兴府,未几,召权刑部侍郎,迁给事中,以敷文阁直学士知临安府。以事提举太平兴国宫。干道三年(一一六七)起知太平州。五年,改知隆兴府。六年,以年老奉祠。淳熙元年(一一七四),以龙图阁学士致仕。十年卒,年八十。有《湖山集》二十五卷,长短句三卷,别集一卷,奏议八卷(本集附宋周必大序),已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《湖山集》十卷。《嘉定赤城志》卷三三、《宋史》卷三八七有传。 吴芾诗,以影印文渊阁《四库全书·湖山集》爲底本。参校民国李之鼎宜秋馆刊本(简称宜秋本)、《仙居丛书》排印本(简称仙居本)。新辑集外诗附于卷末。
诗词《再和天予二首》是宋代吴芾的作品。这首诗描绘了一个中秋的夜晚,以花和月为主题,表达了诗人对友人的离别之情以及期盼再次相聚的心情。
这首诗的中文译文如下:
中秋花月共徘徊,
正喜相逢笑口开。
君既不留吾亦去,
何时又向此间来。
这首诗通过描绘花朵和月亮,表达了作者与友人在中秋夜晚相遇的喜悦之情。中秋节是中国传统节日,人们通常会在这一天赏月、赏花,并与亲朋好友共度欢乐时光。诗中的花朵和月亮象征着美好与纯洁,同时也象征着友情的珍贵。
然而,诗的最后两句表达了作者与友人的离别之情。诗人感叹友人既然不愿意留下,那么自己也只能离去。然而,诗人在最后一句表达了对再次相聚的期盼,他希望友人能够再次来到这个地方,与他再度相聚。
整首诗以简洁明快的语言表达了作者的情感,通过描绘中秋花与月的美景,以及友人离别的情感,传达了对友情的珍视和对未来重逢的期望。这首诗通过对自然景物的描绘,将作者的情感与读者紧密联系在一起,让人们在赏诗的过程中感受到友情和期盼的情绪。
茫茫东海东,古洞石玲珑。蓬岛三山近,华夷一水通。鱼龙多变化,日月自虚空。此境元非幻,人心隐显中。
衣以青为色,谓如天骨青。近年全不食,饮水自通灵。心信生狂语,清羸改俗形。半空仙乐奏,曾向静中听。
惊忧度岁月,靡觉佳序临。玉露破金菊,方知秋气深。
胡儿吹角汉城头,月皎霜寒大漠秋。三奏未终天便晓,何人不起望乡愁。
道山西下路,杳杳历重廊。地寂闻传漏,帘疏有断香。渠清水马健,屋老瓦松长。欲出重欹枕,无何觅故乡。
欲话趋时首重骚,因君倍惜剃头刀。千般贵在能过达,一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。时应记得长安事,曾向文场属思劳。