簌簌遥空堕碎琼，一街寒色晓风清。
题舆想入箫台下，似驾飚轮向玉京。
文同（一○一八～一○七九），字与可，号笑笑先生，人称石室先生，梓州永泰（今四川盐亭东）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士，初仕邛州军事判官。至和二年（一○五五）调静难军节度判官，嘉祐四年（一○五九）召试馆职。六年，出通判邛州。英宗治平二年（一○六五）改汉州。三年，迁知普州。神宗熙宁三年（一○七○）召知太常礼院。因议新法不合，四年，出知陵州，歷知兴元府、洋州。元丰元年（一○七八）改知湖州。二年，赴任途中卒于陈州，年六十二。文同除诗外尤以墨竹知名，画家称文湖州竹派。后人编有《丹渊集》四十卷，拾遗二卷，附范百禄所撰墓志及家诚之所撰年谱。《宋史》卷四四三有传。 文同诗二十卷，以《四部丛刊》初编影印毛晋汲古阁重刊明万历三十八年吴一标刻《陈眉公先生订正丹渊集》爲底本，参校明万历四十年蒲以怿刊《新刻石室先生丹渊集》（简称新刻本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清梁山舟校新刻本（简称梁校，藏南京图书馆），及近人傅增湘校汲古阁本（简称傅校，藏北京图书馆）。另辑录集外诗，附于卷末。
《和张屯田雪中朝拜天庆观》是一首宋代的诗词，作者是文同。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗词的中文译文：
簌簌遥空堕碎琼，
一街寒色晓风清。
题舆想入箫台下，
似驾飚轮向玉京。
诗意：
这首诗词描绘了作者在雪中与张屯田一起朝拜天庆观的情景。诗中通过一系列的意象和比喻，表达了作者对冬天的寒冷以及对天庆观的景象的感受。诗人与张屯田一同在雪中行走，天空中的飞雪像碎裂的珍珠一样纷纷落下，街道上的景色被寒冷的气息所覆盖。诗人心中充满了对美好事物的向往，他想象着自己乘坐着花轿，进入到箫台下面，仿佛驾着飞快的车轮奔向玉京（即天堂）。
赏析：
这首诗词以冬天的雪景为背景，通过细腻的描写和意象的运用，展现了作者对自然景色的感悟和内心的情感。诗中运用了丰富的比喻手法，如“遥空堕碎琼”形容飞雪的美丽，将雪花比作碎裂的珍珠，表达了诗人对雪景的赞美之情。诗人用“一街寒色晓风清”描绘了冬天街道上的景色，以及清晨的冷风，使读者能够感受到冬天的寒冷气息。
诗的后两句表达了作者的向往和想象。他希望自己能乘坐着花轿，进入箫台下，体验一种超凡脱俗的境界。这里的箫台可以理解为神仙们的居所，玉京则是指天堂。通过这样的想象，诗人表达了对美好事物的渴望和对超越现实的向往。
整首诗词以简洁而富有意境的语言，展示了作者的诗性和想象力。通过对自然景色的描绘和对美好境界的想象，诗人表达了对人生意义和理想境界的思考，并引发读者对美好事物和超越现实的思考。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。