丰年足酒容身易，世路无媒着脚难。
冯京（一○二一～一○九四），字当世，鄂州江夏（今湖北武昌）人，一说咸宁（今属湖北）人。仁宗皇祐元年（一○四九）进士（《续资治通鑑长编》卷一六六）。通判荆南军还，直集贤院，判吏部南曹，同修起居注，试知制诰。岳父富弼当政，避嫌出知扬州，改江宁府，以翰林侍读学士召还，纠察在京刑狱。爲翰林学士，知开封府。出知太原府。神宗立，復爲翰林学士，改御史中丞。熙宁三年（一○七○），擢枢密副使（同上书卷二一三）。四年，进参知政事。因数论新法，出知亳州，歷渭州、成都府、河阳府。哲宗即位，拜保宁军节度使、知大名府，改镇彰德。晚年爲中太一宫使兼侍讲，改宣徽南院使。以太子少师致仕。绍圣元年卒，年七十四。謚文简。有《灊山集》（《鹤林玉露》乙编卷四），已佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一六《冯文简公京传》。《宋史》卷三一七有传。今录诗七首。
诗词：《句》
作者：冯京
朝代：宋代
丰年足酒容身易，
世路无媒着脚难。
中文译文：
丰年收成丰富，酒足饭饱，生活安定轻松，
但在这个世界上，如果没有人帮助，前进的脚步会艰难。
诗意和赏析：
这首诗词写出了作者冯京对于丰年收成丰富、生活安逸的描绘，同时也表达了在现实世界中，如果没有人帮助或提供机会，取得成功会变得困难。
首句"丰年足酒容身易"描绘了一个丰收年景，农作物丰收，酒足饭饱，人们生活宽裕，容易过上滋润的日子。这句话传达了作者对于富足生活的向往和赞美。
而第二句"世路无媒着脚难"则揭示了一个现实问题。媒介在这里指的是人际关系、社会网络和机会。作者认为在现实世界中，没有人帮助或提供机会，想要前进变得困难。这句话反映了作者对于现实社会中的困境和挑战的认识。
整首诗词以简练的文字表达了作者对于丰收年景及现实社会的观察和感悟，既有对富足生活的向往，也有对现实困境的思考。这首诗词通过对比的手法，用简洁的语言表达了作者对于人与环境、人与社会关系的思考，给人以启示和思考。
京携刽子丹谁颈，怒发私书族几家。天上那无黄背子，人间岂有白桃花。
巉岩恶面插苍须，中道时时自笑呼。但怪佯狂轻去俗，果闻高论足开余。恶看富贵庸男子，喜见徜徉隐丈夫。我是自高无许可，今朝为子一长吁。
望里春风接翠微，无情风自送潮归。钱塘江上怅斜晖。我似江潮来又去，君如鸥鹭逐波还。人生知己总相怀。
人有岁寒心，乃有岁寒节。何能貌不枯，虚心听霜雪。
东望山阴何处是？往来一万三千里。写得家书空满纸！流清泪，书回已是明年事。寄语红桥桥下水，扁舟何日寻兄弟？行遍天涯真老亦！愁无寐，鬓丝几缕茶烟里。
吴儿生长狎涛渊，冒利轻生不自怜。东海若知明主意，应教斥卤变桑田。