有周膺历，实起居稷。
相时岂功，率同稼樯。
振古称祀，先农亚食。
阜我昌我，时万时亿。
佚名，应月泉吟社徵诗（《月泉吟社诗》）。
《绍兴祀先农摄事七首》是一首隋代的诗词，作者佚名。这首诗词描述了古代祭祀先农神的盛况和仪式，表达了对农业的崇敬和对丰收的祈愿。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
译文：
绍兴祀先农摄事七首，
朝代隋，作者佚名。
诗意：
这首诗词描绘了绍兴地区举行祭祀先农神的盛况和庄严的仪式。通过赞美农业，表达了对农民劳动的敬意和对丰收的期盼，体现了古代社会对农业的重视和对农业神灵的崇拜。
赏析：
这首诗词以古代祭祀先农神的场景为背景，通过描绘祭祀仪式的盛大和庄严，展现了当时人们对农业的重视和对农业神灵的崇拜之情。诗中以鲜明的形象和生动的语言，将祭祀先农神的盛况描绘得栩栩如生。
诗中提到的“周膺历，实起居稷”表达了对古代农业文化的敬仰，将周朝时期的农业先贤周膺历和稷的功绩提到了祭祀活动中。诗句“相时岂功，率同稼樯”则表达了农民们辛勤劳作的精神和他们对农时的敏感。
整首诗词通过对祭祀先农神的描绘，传递了对农业的崇敬之情，表达了人们对丰收的期盼和对农业发展的祈愿。它展示了古代社会对农业的重视和对农业神灵的虔诚信仰，同时也反映了当时社会对农业劳动者的尊重和对他们辛勤劳作的肯定。
这首诗词以其独特的题材和对古代农业文化的赞美，展示了隋代文学的特点和当时社会对农业的重视。它通过细腻的描写和丰富的意象，让读者能够感受到古代祭祀活动的庄严和对农业的敬意，具有一定的历史和文化价值。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。