十年闲读古人书，不为山川货可居。
便有风声生屐齿，王侯同在一丘墟。
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卍庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无爲寺。復至四明，爲史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙爲诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）爲底本。集外诗附于卷末。
《送于制干二首》是宋代释宝昙的作品，这首诗词表达了作者对友人制干的送别之情。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
送于制干二首
十年闲读古人书，
不为山川货可居。
便有风声生屐齿，
王侯同在一丘墟。
译文：
我十年来闲暇时光都用来读古人的书，
并不为了追求权势和富贵。
然而，风声传来，让我心生热衷，
原来王侯和我一样，都在同一个小村庄中。
诗意：
这首诗词展现了作者释宝昙对友人制干的送别之情。首先，作者表达了自己沉浸于古人书籍的学习中，不追求权势和富贵的心态。这种态度展示了作者对传统文化和智慧的敬重，以及对内心修养的追求。然而，作者提到了"风声生屐齿"，意味着有关制干的消息传来，使得作者对此事充满了期待和兴奋。最后，作者通过"王侯同在一丘墟"的表述，表明自己和制干一样身份平凡，生活在同一个小村庄，而这种平凡之间的相互连接，使得送别更加真挚和感人。
赏析：
这首诗词以简洁明快的语言，表达了作者的情感和思考。通过对自己十年来的学习和修养的描绘，作者展示了对古人智慧的敬重和对内心境界的追求。然而，当有关制干的消息传来时，诗词的情绪也发生了转变，从平静和自省转向期待和兴奋。最后一句"王侯同在一丘墟"则以地方的平凡和普通作为背景，展现了作者和制干之间的情感纽带，使得这首送别诗更加感人。整体而言，这首诗词通过寥寥数语，表达了友情、对传统文化的敬仰和对内心境界的追求，给读者留下深刻的印象。
残蝉古路无人迹，瑟瑟西风已三日。杜门却扫处一室，颠倒笔砚理书帙。平生但恐辜吟笔，薄宦云浮奚固必。客来相与入诗律，一叶庭柯恍如失。
暮风似箭复如刀，落照那能暖客袍。天远地平城更阔，千寻玉塔尺来高。
暑退谁当忆，秋生喜此逢。荒林失轻雾，寒日上危峰。忽有吟边兴，忘年镜里容。不须无鲍谢，始得坛诗宗。
急枉山中讯，新篁长旧竿。风神渴潇洒，消息报平安。昔已开三径，归何病一箪。借居宁自逸，理囊不应难。
赞条初罢浙江回，辟命还从蜀道来。朱绂聊光新幕府，乌星重照旧行台。秋登危栈烟霄界，晓望通闤锦绣堆。乐职定应能赋颂，知君堪继子渊才。
鸟尽弓藏良可哀，谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗，吟苦须惊白发催。喘月吴牛知夜至，嘶风胡马识秋来。燕歌别后休惆怅，黍已成畦菊已开。