塔上犀牛谁捉得，人中龙种偶相逢。
寂寥千载传心印，雁塔光明閟旧踪。
李洪（一一二九～？），字可大（《宋诗纪事补遗》卷六一），扬州（今属江苏）人。正民子。宋室南渡后侨寓海盐、湖州。高宗绍兴二十五年（一一五五），官监盐官县税。孝宗隆兴元年（一一六三），爲永嘉监仓。未几，奉召入临安任京职，官终知藤州。有《芸庵类稿》二十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲六卷，其中诗五卷。事见宋陈贵谦《芸庵类稿序》及本集诗文。 李洪诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
《安国寺》是宋代诗人李洪所创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
塔上犀牛谁捉得，
人中龙种偶相逢。
寂寥千载传心印，
雁塔光明閟旧踪。
诗意：
这首诗词描绘了安国寺的壮丽景象，表达了作者对佛教文化的敬仰和对历史传承的思考。诗中通过塔上的犀牛和人中的龙相遇，暗示着宗教与人文之间的奇妙交融。另外，诗人也表达了对雁塔的崇敬，认为它闪烁的光明延续着历史的足迹。
赏析：
这首诗词以简洁、凝练的语言展现了作者对安国寺的深刻感受。首句中的塔上犀牛象征着寺庙中的珍宝，它的出现暗示了寺庙的庄严和庇佑之力。人中的龙则象征着帝王和卓越的人物，其与犀牛相遇，显露出佛教与封建文化的融合。这种奇妙的遇合，既表达了对佛教智慧的敬仰，也表明了历史中不同文化相互交融的现象。
接下来的两句描述了安国寺的历史传承和心灵的传递。寂寥千载传心印，表达了佛教教义的传承和延续，使人们从中获得心灵的安宁和启示。最后一句中的雁塔光明閟旧踪，意味着雁塔作为历史遗迹，仍然闪烁着光明，延续着古老的足迹。这些古老的遗迹和历史留下的印记，使人们能够感受到历史的厚重和深远。
总的来说，这首诗词通过对安国寺景象的描绘，表达了对佛教文化的崇敬和对历史传承的思考。它向读者展示了佛教与人文的交融，以及宗教与历史的关联，让人们感受到历史的庄严和智慧的力量。
夫婿久离别，青楼空望归。妆成卷帘坐，愁思懒缝衣。燕子家家入，杨花处处飞。空床难独守，谁为报金徽。
忽弃国中去，疑为方外游。早知守都厕，何似莫仙休。
刹那灭却阿鼻业，阎罗共我休分别。洋铜铁汁即醍醐，火轮便是禅心月。
自分男儿未着鞭，龙驹伏枥更多年。张仪舌在堪谋国，阮籍途穷只问天。弹铗空歌云梦句，焚香静读楚骚篇。吟魂常绕江湖上，莫道闽中无杜鹃。
眼暗头童负圣时，齿牙欲脱更堪悲。暮年渐解人间事，蒸食哀梨亦自奇。
胡沙不隔汉家天，一节坚持十九年。白首微官甘属国，耻随李卫老戎旃。