手举离筵第一杯，咚咚船鼓看忙催。
恰将幽梦归山谷，苦杀篷窗雨唤回。
李新（一○六二～？），字元应，号跨鳌先生，仙井（今四川仁寿）人。神宗元丰七年（一○八四）入太学，时年二十三。哲宗元祐五年（一○九○）进士，官南郑县丞。元符三年（一一○○），在南郑应诏上万言书，夺官贬遂州。徽宗崇宁元年（一一○二），入党籍。大观元年（一一○七）遇赦，摄梓州司法参军。宣和五年（一一二三），爲茂州通判。高宗绍兴八年（一一三八），应其子时雨请，追赠一官（《宋会要辑稿》仪制一一之一二）。有《跨鳌集》五十卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲三十卷（其中诗十一卷）。以上事蹟均依据本集中有关诗文。 李新诗，原集十一卷以影印文渊阁《四库全书·跨鳌集》爲底本。新辑集外诗另编一卷。
《安居濒江小蓝留三小诗》是宋代诗人李新的作品。这首诗以描绘安居于江边小船上的场景为主题，通过细腻的描写和婉约的语言展现了作者内心深处的情感。
诗词的中文译文如下：
手举离筵第一杯，
咚咚船鼓看忙催。
恰将幽梦归山谷，
苦杀篷窗雨唤回。
诗意和赏析：
这首诗描绘了一个安居于江边小船上的场景。诗的开篇，诗人手举着离别宴席上的第一杯酒，意味着他即将告别繁华的都市生活，远离尘嚣。咚咚船鼓的声音传来，催促着他离开，表示他要踏上回归自然的旅程。
接下来的两句描述了诗人将他幽梦中的美好景色归还给山谷的情景。这里的幽梦可以理解为诗人内心深处的遥远憧憬和向往。将幽梦归还山谷，传递了一种回归自然、回归简朴生活的意愿。
最后两句描述了篷窗被雨声唤醒的情景。这里的篷窗可以视为诗人安居的象征，而雨声则代表着尘世的喧嚣和纷扰。篷窗雨声的唤回，表明诗人并非真正离开了尘世，他时刻被现实所牵绊，无法完全实现内心的向往。
整首诗以细腻的语言描绘了诗人在江边小船上的安居景象，并通过对比和隐喻的手法表达了作者内心对于回归自然、追求宁静生活的向往，以及对于现实纷扰的无奈和困扰。这首诗以简洁明快的语言，展现了宋代诗人独特的审美情趣和对自然生活的向往。
岫云休怪此行徐，出处家风本俗如。当任宣尼无俟驾，肯辞孟子范驰驱。如金岁月人奔竞，似玉行藏我卷舒。极目冥鸿挥绿绮，忘情鱼鸟尽江湖。
王郎天下士，中和自生禀。澹然初无营，见者辄敛衽。幕中资婉画，处事极精审。与人如恐伤，律己渊冰懔。深恐马骇舆，要使鸮食葚。一寸忧国心，几年不甘寝。此意大未酬，退静若已甚。使之行所学，庶几人奠枕。向来孰间之，未免斯立噤。川泳而云飞，赖有东阳沈。露章极推毂，分韵
剑刃翻身犹是钝，屋头问路太无端。楚鸡不是丹山凤，何必临风刷羽翰。
鸣不择上林，栖不依华屋。雄飞各呼雌，翩翩自相逐。渴饮野田水，饥啄野田粟。一饮一啄能几何，慎勿远飞投网罗。君不见金笼老鹦鹉，向人空作闲言语。
老来已谢著书忙，但向清游访睡乡。寄语深师与包叟，可无客枕假云堂。
绿树覆沧浪，高斋敞夕阳。鸟殊闻法曲，花故忆明妆。碧酒衔风急，清琴拂水长。况逢岩壑侣，同醉白云傍。