满目是瑶琚，贫家遂富如。
许观非许卖，宜惨不宜舒。
醇酿装醺后，重衾造暖馀。
肯於人世上，造险较锱铢。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《安乐窝中看雪》是宋代邵雍的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
译文：
在舒适的窝里观赏雪景
瑶琚充满了眼前
贫穷的家庭变得富裕如意
许观不是许卖
宁可忍受痛苦也不愿过舒适的生活
醇酿的酒让人陶醉
厚重的被褥取暖余温
宁愿在人世间奋斗
也不愿意造成一点风险
诗意：
《安乐窝中看雪》表达了诗人邵雍对安逸生活和风险的看法。诗中，诗人描述了自己安逸的生活环境，以及通过不断努力变得富有。然而，他强调了自己的价值观，宁愿选择艰苦的生活方式，也不愿过于舒适而失去自己的原则和勇气。他认为人生不应该只追求物质享受，而是要有追求卓越和冒险的勇气。
赏析：
这首诗词通过对安逸生活和风险的对比，展示了诗人邵雍的价值观和人生态度。他以自己富有的家庭为背景，描述了舒适和富裕带来的满足感。然而，他并不满足于此，而是坚持追求更高的品质和更深的意义。他选择了一种简朴的生活方式，宁愿忍受困苦，也不愿放弃自己的原则和追求。
诗中的"许观非许卖"表达了诗人对名利的看法。他认为名利并不是衡量人生价值的唯一标准，相反，他更看重人的品德和原则。他对于舒适的生活态度的坚持，使他能够超越物质欲望的诱惑，追求更高尚的人生境界。
通过描绘醇酿的酒和厚重的被褥，诗人展示了一种温暖和满足的感觉。这种感觉并非来源于物质，而是来自内心的宁静和满足。诗人通过诗词传达了一种深思熟虑的生活哲学，鼓励人们在追求物质享受的同时，不忘初心，坚持自己的原则和追求，勇敢面对人生中的风险和挑战。
念汝虽孩童，气已负山岳。送汝已成人，行路已悲愕。
姮娥捣药无时已，玉女投壶未肯休。何日桑田俱变了，不教伊水向东流。
圣世贤公子，符节镇名邦。褰帷一见丰表，无语已心降。永日风流高会，佳夕文字清欢，香雾湿兰?。四座皆豪逸，一饮百空缸。指呼间，谈笑里，镇淮江。平安千里烽燧，卧听报云窗。高帝无忧西顾，姬公累接东征，勋业世无双。行捧紫泥诏，归拥碧油幢。
扬州都督开三府，十万强兵猛如虎。骆生长檄魏生谋，大义精忠照千古。山东豪杰望旌旗，蓄缩江淮立霸基。莫指金陵图王气，石梁鸦噪髑髅悲。
人间有此白玉京，罗浮见日鸡一鸣。南楼未必齐日观，郁仪自欲朝朱明。（刘梦得有诗，记罗浮夜半见日事。山不甚高，而夜见日，此可异也。山有二石楼。今延祥寺在南楼下，朱明洞在冲虚观后，云是蓬莱第七洞天。）东坡之师抱仆老，真契早已交前生。玉堂金马久流落，寸田尺宅今归耕
少年魂梦到庐山，今日亲游鬓已斑。聊复挥毫吟紫翠，未妨拄颊对孱颜。遥看飞瀑三千丈，近去青天咫尺间。不为白云频属念，应游此地不知还。