生为男子偶昌辰，安乐窝中富贵身。
大字写诗夸壮健，小杯饮酒惜轻醇。
山川澄净初经雨，草木暄妍正遇春。
造化功夫精妙处，都宜分信与闲人。
邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇祐元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉祐七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉祐及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元祐中赐謚康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。 邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。
《安乐窝中吟》是宋代文学家邵雍所作的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
生为男子偶昌辰，
安乐窝中富贵身。
大字写诗夸壮健，
小杯饮酒惜轻醇。
山川澄净初经雨，
草木暄妍正遇春。
造化功夫精妙处，
都宜分信与闲人。
诗意：
这首诗词表达了诗人对自身生活的满足和对自然的赞美。诗人自称是男子，生活在一个安宁幸福的环境中。他以豪迈自傲的笔调写诗，赞美自己的健壮和坚强。他并不追求豪华奢侈，而是珍惜着小杯子里的清醇美酒。诗人描绘了大自然的美景，山川清澈，草木蓬勃生长，正值春天的蓬勃盛开。最后，诗人提到了自然的神奇和造化，认为这些奇妙之处应该被分享给那些有心静思的人。
赏析：
《安乐窝中吟》通过简洁明快的语言和自然的描写，展示了邵雍对平淡生活的满足和对自然的赞美。诗人以一种自傲的姿态自称男子，突显了自己的坚强和自信。他不追求世俗的功名和富贵，而是在安乐的窝中享受着平淡宁静的生活。诗中的大字写诗、小杯饮酒，体现了诗人对内心世界的追求和对精神境界的重视。他珍视着小杯中的酒，不求多，只求质朴的醇香。通过描绘山川澄净、草木蓬勃的景象，诗人表达了对大自然的赞美和对生命力的讴歌。最后，诗人谈到了造化的精妙之处，认为这些奇妙之事应该被分享给有心静思的人。这句话也暗示了诗人对于宁静思考和内心追求的重要性。
整首诗词以其简洁、明快和自然的表达方式，表达了对平淡生活的满足和对自然美的赞美，同时也传递了一种追求内心宁静和精神丰盈的寓意。
平时卧雪似袁安，谁肯凌晨犯苦寒。百辟班中因族贺，八盘岭上得遥看。层层观阙琼楼耸，纳纳乾坤玉宇宽。怅望仙山何处是，欲从此地径骖鸾。
刮鼓社，这刮鼓食中饱。我看豌豆将来后，且＊起须入窖。莫收多、不须收少。上头自有三光照。似象棋何劳打炮。有几个人知道。有几个人
五鼓歇津亭，风帆去斗城。美材王国秀，独木县官征。萍密浮罂剂，蒪丝杂釜羹。袁郎秋咏去，江月对盈盈。
吴郡鱼书下紫宸，长安厩吏送朱轮。二南风化承遗爱，八咏声名蹑后尘。梁氏夫妻为寄客，陆家兄弟是州民。江城春日追游处，共忆东归旧主人。
谏省垂清论，仙曹岂久临。虽专良史业，未畏直臣心。路入丹霄近，家藏华岳深。还如韩吏部，谁不望知音。
早探梅春南俗惯，今年不料寒裂骭。梅花索价似太高，虽现幽姿犹匿半。小小樽前白玉盘，忽移全树教吾看。仅高一尺辄峥嵘，才吐数枝如烂熳。远观不足近视之，始觉是真还似幻。笑问主人谁所为，疑是女娲残手段。锻石所传非有方，补天之妙人无间。满堂坐客俱眼生，吾其付之一笑粲。