叹关河在眼、孰雌雄，兴废古犹今。
问中原何处，黄尘千里，远水平林。
闻说讴谣思汉，人有望霓心。
想垂髫戴白，泣涕盈襟。
流水高山还会，意不烦挥按，如见虞琴。
□逶迟周道，四牡骤骎骎。
尽诹谋询度归来，聊缓辔、岁晚雪霜深。
西湖好，光风迟日，同快吴吟。
王之道（一○九三～一一六九），字彦猷，自号相山居士，无爲（今属安徽）人。与兄之义、弟之深同河徽宗宣和六年（一一二四）进士第，因对策极言联金伐辽之非，抑置下列。钦宗靖康初调和州歷阳县丞，摄鸟江令，以奉亲罢。金兵南侵，率乡人退保胡避山。镇抚使赵霖命摄无爲军，朝命爲镇抚司参谋官。高宗绍兴间通判滁州，因上疏反对和议忤秦桧，责监南雄州溪堂镇盐税，会赦不果行，居相山近二十年。秦桧死后，起知信阳军，歷提举湖北常平茶盐、湖南转运判官，以朝奉大夫致仕。孝宗干道五年卒，年七十七。有《相山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八作二十六卷、《宋史·艺文志》作二十五卷），己佚。清四库馆臣从《永乐大典》辑爲三十卷，其中诗十五卷。事见本集卷三○附录宋尤袤《故太师王公神道碑》。 王之道诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本。新辑集外诗附于卷末。
诗词《八声甘州（和张漕进彦）》是宋代王之道所作，诗意表达对于关河兴废的思考，以及对中原的追问和对汉朝的回忆。在诗中，作者借八声甘州表达了对于中原的思念和对于历史的思索。
诗词中描绘了关河在眼中的景象，以及对于它们的孰雌雄、兴废古犹今的疑问。作者追问中原的位置在何处，黄尘万里，远水平林。他听说唱谣的人们思念汉朝，有着对未来的期望和希望。作者想象年幼的孩子们佩戴白色的冠帽，悲伤的眼泪涌满胸怀。流水高山会不会还在，思绪不甚厌倦地挥动手指，在意间仿佛看见了虞琴。
最后两句缺失，无法知道完整的内容，但其中提到了逶迟周道和四牡骤骎骎。诗人感慨岁月的流逝，不知有多少良谋咨询度归来，只能随意地放慢缰绳，岁月已晚、雪霜深厚。西湖美景宜人，光风迟迟、太阳西斜，与吴地的吟诗作画一同畅快。
整首诗词以关河兴废为线索，表达了对中原的思念，对历史的思考以及对未来的期待。描写细腻精妙，气势磅礴，流露出诗人对故土的深情厚意。
万里一飞篷。吟老丹枫。潮生潮落海门东。三两点鸥沙外月，闲意谁同。一色与天通。绝去尘红。渔歌忽断荻花风。烟水自流心不竞，长笛霜空。
湖上风恬月淡时，卧看云影入玻璃。轻舟忽向窗边过，摇动青芦一两枝。
有怀南涧老，月冷梦魂赊。烟闭金丹灶，云迷玉斧家。高云嗟缥缈，醉墨喜倾斜。明日秋风起，愁看菊蕊花。
眼底论人物，如君亦壮哉。作书犹乞米，造物不怜才。跋履妨诗笔，祛除近酒杯。飞尘栖剑室，归棹莫迟回。
杜鹃啼血诉春归，惊落残花满地飞。惟有帘前双燕子，惜花衔起带香泥。
泉光四散骇猿猱，迸起平池点滴高。谁欲斗量徒积梦，人将瓶汲肯辞劳。声随夜雨穿疏箔，名逐春风入小槽。别有雷峰峰下圃，一泓埋没在蓬蒿。