步虚声裹八奇翁，八奇须信古英雄。
宾朋未散山翁醉，听歌同入醉乡中。
西晋文学家。字孟阳。安平（今河北安平）人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
张载今存诗10余首。较可取的有《七哀诗》2首。其一“北芒何垒垒”描写汉代帝王陵寝被毁后的景象，慨叹世道乱离和沧桑变化。其三“秋风吐商气”写秋风扫林，满目凄凉的景色：“阳乌收和响，寒蝉无余音”，“肃肃高桐枝，翩翩栖孤禽。仰听离鸿鸣，俯闻蜻蛚吟。”通过景物的描绘，寓情于景，表现了作者在黑暗现实中的孤独苦闷心情。
此外，张载还有几篇赋、颂和铭文。其中《蒙汜赋》当时曾受到傅玄的推崇，是张载的成名之作。明人张溥把张载和张协的作品辑为《张孟阳景阳集》，收在《汉魏六朝百三家集》中。
西晋文学家。字孟阳。安平(今河北安平)人。生卒年不详。性格闲雅，博学多闻。曾任佐著作郎、著作郎、记室督、中书侍郎等职。西晋末年世乱，托病告归。张载与其弟张协、张亢，都以文学著称，时称“三张”。其中，载、协相近，亢则略逊一筹。《文心雕龙》说：“孟阳、景阳，才绮而相埒。”一说，“三张”指张华与张载、张协二人，张亢不在其内。
传说张载貌丑，外出时顽童常以石掷之，以致“投石满载”。在《幼学琼林》中亦有“投石满载，张孟阳丑态堪憎”之语。可见古人有时也会以貌取人。
太康初，张载至蜀省父，道经剑阁，因著《剑阁铭》。铭文先写剑阁形势的险要，次引古史指出国之存亡，在德不在险的道理，被后人誉为“文章典则”（张溥《张孟阳景阳集题辞》），晋武帝曾派人镌之于石。
《八翁十首》是宋代张载创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
步虚声裹八奇翁，
八奇须信古英雄。
宾朋未散山翁醉，
听歌同入醉乡中。
诗意：
这首诗描绘了八位奇特的老人，他们各自有着杰出的才能和特点，如步虚声、信古英雄等。这些老人宾客尚未离去，其中一位山翁陶醉在山间，他们一同聆听歌曲，仿佛融入了醉乡之中。
赏析：
《八翁十首》以简洁的语言展现了八位奇特老人的形象，每个老人都具有独特的特点和才能。其中，步虚声可能指的是一个擅长行走时脚步轻盈的老人，他用声音来裹挟八位翁。信古英雄则表明这些老人崇尚历史上的英雄人物，对过去的事物有着深厚的了解和敬意。
诗中描述了一幅宾朋未散的景象，其中一位山翁陶醉在山野之中。这种描绘给人一种宁静和欢乐的氛围，仿佛可以感受到老人们的欢愉和自得。他们聆听歌曲，共同进入了一种超脱尘世的境地，被称作"醉乡"。这里的"醉乡"可以理解为一种超然物外、心灵自由的境界，象征了诗人对于人生的追求和向往。
整首诗以简洁明了的语言展现了老人们的形象和场景，表达了对古人和历史的敬仰，以及对超然境界的向往。它通过描绘老人们的欢愉和心境，给人以宁静、轻松和愉悦的感觉，是一首充满了诗意和意境的作品。
有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。
一别于今又五年，关河风雨梦相牵。羡君老有惊人术，愧我贫无使鬼钱。淮雁南来斜作字，楚江东下直如弦。子云罢献《长杨赋》，头白归来草《太玄》。
两朱阁，南北相对起。借问何人家，贞元双帝子。帝子吹箫双得仙，五云飘飖飞上天。第宅亭台不将去，化为佛寺在人间。妆阁伎楼何寂静，柳似舞腰池似镜。花落黄昏悄悄时，不闻歌吹闻钟磬。寺门敕榜金字书，尼院佛庭宽有馀。青苔明月多闲地，比屋疲人无处居。忆昨平阳宅初置，吞并
香罢宵薰，花孤昼赏。粉墙一丈愁千丈。多情春梦苦抛人，寻郎夜夜离罗幌。好句刊心，佳期束想。甫愁春到还愁往。消魂细柳一时垂，断肠
聚远楼头面面风，冷泉亭下水溶溶。人间炎热何由到，真是瑶台第一重。
予从江南来，见子东浦榛。问子何不治，子兄游洛濒。子素乐文字，而复养慈亲。去年始升朝，差差陪缙绅。今也与吾肩，行立笑语频。未经鬓发改，喜预班缀新。思如曩时会，浩饮不计巡。往谒持约史，文辞媿彬彬。谓将一乘粟，欲敌千箱囷。然而泽中蛇，时得龙一鳞。况复周孔教，幸逢