黎侯无补邑之民，业已言归岂诳人。
中露泥中非所恋，子规何用更谆谆。
曾丰（一一四二～？）（生年据本集卷九《端午家集》“自我生壬戌”推定），字幼度，号撙斋，乐安（今属江西）人。孝宗干道五年（一一六九）进士。淳熙九年（一一八二）知会昌县。十六年，知义宁县。宁宗庆元改元（一一九五）时，知浦城县。歷隆兴、广东、广西帅漕幕，通判广州，知德庆府。享年近八十。有《撙斋先生缘督集》四十卷，宋时曾版行，已佚，元元统间五世孙德安欲重刻，未果。明万历间选刻爲十二卷。清四库馆臣据《永乐大典》，辑爲《缘督集》二十卷。今存清抄本四十卷，似仍爲宋本之旧。事见本集有关诗文及《道园学古录》卷三四《曾撙斋缘督集序》。 曾丰诗，以清抄本四十卷（藏南京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、明万历选刻本（简称明本）、丁丙跋抄本（简称丁本）。由于底本文字错譌衍夺极多，凡明确无疑之错譌，据校本径行校改。新辑集外诗另编一卷。
《罢县解归途中闻子规三首》是宋代诗人曾丰创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
黎侯无补邑之民，
业已言归岂诳人。
中露泥中非所恋，
子规何用更谆谆。
诗意：
这首诗词描述了曾丰在返回家乡的途中听到子规鸟的鸣叫时的思考和感慨。诗人观察到黎侯（古代官职）无法帮助到贫苦百姓，已经说过要回去的话，是否会是虚伪的？在浓雾中、泥泞的道路上，诗人认为这些并不是他所留恋的，而子规鸟的鸣叫又有何用处，为何如此不断地重复呢？
赏析：
这首诗词以简洁而富有哲理的语言描绘了诗人内心的思考和疑问。诗人通过黎侯无补邑之民的描写，表达了对政治和社会现实的关注，他对承诺和言辞的真实性产生了怀疑。同时，诗人通过中露泥中非所恋的表达，突显了他对浮华物质的淡漠，以及对回归自然、追求内心真实的向往。最后，诗人对子规鸟的疑问，折射出他对于生活中重复、无用的事物的质疑，以及对于存在意义的思考。
这首诗词通过简洁而深思熟虑的语言，表达了诗人对社会现实和人生意义的思考。它呈现出一种对权力和社会虚伪的质疑，以及对于真实、自然、有意义的生活的向往。这种思想内省和对现实的反思，使得这首诗词具有深远的哲理和思想内涵，值得我们细细品味。
万里修程占学力，色丝黄娟新组织。只今下笔追二雅，端如养气闭千息。公子何自知寒梅，须知三长具精识。亭亭玉雪瑞烟晓，爱日香浮采衣色。自然雅韵出天姿，芝兰那肯羡玄石。我惭姱节对俚语，炊沙镂沙意何得。愿君写入遂锦堂，冷蕊疏枝陪淡墨。
西子西湖只一般，翠云珠髻恣君看。世间万物移人处，高鼻虬须也被瞒。
百年忠愤，无泪洒江濆。曹刘事，埋露草，锁烟榛。哭英魂。此恨谁知者，时把剑，频看镜，徒自苦，拳破裂，眼眵昏。从古时哉去速，鄹人子、反袂伤麟。望家山何在，衮衮已＿缨。欲剗还生。猛堪惊。膏肓危病，宁有药，针匕具，献无门。荆州启，条旧书，汉将军。已不存。便合囊封去
霭芳阴未解，乍天气、过元宵。讶客神犹寒，吟窗易晓，春色无柳。梅梢。尚留顾藉，滞东风、未肯雪轻飘。知道诗翁欲去，递香要送兰桡。清标。会上丛霄。千里阻、九华遥。料今朝别后，他时有梦，应梦今朝。河桥。柳愁未醒，赠行人、又恐越魂销。留取归来紧马，翠长千缕柔条。
因君郢调问前踪，贤者斯能乐雪宫。四海香名寰宇外，百年公论党碑中。癯然鹤骨存生气，寂甚鸾胶续古风。留得墨池芳润在，划玄犹可忆扬雄。
涨水返旧壑，飞云思故岑。念君忘家客，亦有怀归心。三间得幽寂，数步藏清深。攒金卢橘坞，散火杨梅林。茶笋尽禅味，松杉真法音。云崖有浅井，玉醴常半寻。遂名参寥泉，可濯幽人襟。相携横岭上，未觉衰年侵。一眼吞江湖，万象涵古今。愿君更小筑，岁晚解我簪。