蝉声渐渐怯西风，閒捻青枝玩菊丛。
老去一身都是病，寤来万梦总成空。
喜分果饵小儿女，浪费薪蔬顽仆僮。
严濑家人报船至，更营樽酒恼衰翁。
方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，后随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，歷江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德祐二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归后仍旧任。前后在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官后所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。
《八月初二日》是宋代方回创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
蝉声渐渐怯西风，
夏天的蝉鸣声逐渐减弱，似乎对西风感到胆怯，
这里可以引申为人们对于时光流逝、岁月变迁的无奈和畏惧。
閒捻青枝玩菊丛。
我闲暇时摘下青枝，戏弄着菊花丛，
表达了诗人在生活的琐碎中寻找乐趣的态度。
老去一身都是病，
随着年龄的增长，身体上的各种疾病也相继而至，
反映了诗人对于衰老和生命脆弱性的感慨。
寤来万梦总成空。
若醒来时，万千梦境都已消散，
这句诗表达了人们醒来后所做的梦境都只是虚幻的一切。
喜分果饵小儿女，
高兴地分发水果和美食给小孩子们，
体现了诗人对于纯真和快乐的向往和关怀。
浪费薪蔬顽仆僮。
浪费着珍贵的柴薪和蔬菜，顽皮的仆人不肯听从，
这里揭示了社会中的浪费和无知的现象，反映了诗人对于社会风气的不满。
严濑家人报船至，
严峭的江边的家人来报船到了，
这里可以理解为诗人期待远方亲友的到来，寄托了对于家人团聚的渴望。
更营樽酒恼衰翁。
更多地准备酒宴，使衰老的诗人感到恼火和沮丧，
这里折射出诗人对于年老衰弱的自卑和对于宴会喧闹的烦恼。
整首诗以细腻的描写和深刻的意象展现了方回对于时光流逝、生活琐碎以及人生的矛盾和无奈的思考。通过对于自然景物、生活场景和社会现象的描绘，表达了诗人对于纯真、快乐和家庭团聚的渴望，同时又透露出对于衰老、疾病和社会风气的不满和烦恼。整体氛围凄凉而深沉，给人一种对于人生和时光的思考和感慨。
死后原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
青天志欲骑长虹，半生双眼四海空。题诗远寄广成子，笔力万仞摇崆峒。前年鹤背乘天风，翻然回首江之东。束书归隐黄山中，山中偶遇浮丘翁。人生寰宇总过客，呼酒浇愁醉李白。十亩耕云种紫芝，酣歌击石嫌春窄。招浮丘，乾坤到处堪遨游。丈夫有志身徇国，逢时无意干封侯。皇天恩泽
高梧一叶坠凉天，宋玉悲秋泪洒然。霜拂楚山频见菊，雨零溪树忽无蝉。虚村暮角催残日，近寺归僧寄野泉。青鬓已缘多病镊，可堪风景促流年。
闻道芳洲景气新，却输鸥鹭日相亲，小槽酒熟玻璃色，谁忆高台共赋人。
河势尤湍急，滔滔去莫留。此行期死敌，既济遂焚舟。背水连师出，乘风纵燎休。若非拚血战，不复渡黄流。竹帛今犹载，桑偷晚始收。后来烧栈道，毋乃祖馀谋。
洛川方驻跸，丰野暂停銮。汤泉恒独涌，温谷岂知寒。漏鼓依岩畔，相风出树端。岭烟遥聚草，山月迥临鞍。日用诚多幸，天文遂仰观。