蜀帝魂销恨不穷，野花开落倚东风。
吻干无复枝头血，几度啼来染不红。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《白杜鹃花》是宋代诗人于石创作的一首诗词。下面是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
蜀帝魂销恨不穷，
野花开落倚东风。
吻干无复枝头血，
几度啼来染不红。
诗意：
这首诗词描绘了一个寓言式的场景，以白杜鹃花为象征，表达了蜀汉末代皇帝刘禅的悲凉境遇和无奈心情。白杜鹃花在东风的吹拂下绽放和凋零，暗喻了蜀汉帝国的兴衰和朝代的更迭。蜀帝的魂魄消散，心中的悲恨无尽，而白杜鹃花的开放和凋零则成为他内心情感的投射。
赏析：
这首诗词运用了寓言的手法，通过白杜鹃花的形象来抒发作者对蜀汉末代皇帝的思考和感慨。白杜鹃花是一种美丽而短暂的花朵，它的开放和凋零象征着兴衰和离别。诗中的“蜀帝魂销恨不穷”表达了蜀汉末代皇帝内心的痛苦和无奈之情，而“野花开落倚东风”则将蜀帝的心境与白杜鹃花的命运相对应，增强了诗词的意境和感染力。
诗词表达了作者对历史的思考和对人生的感悟。它通过描绘白杜鹃花的形象，借喻蜀汉末代皇帝的遭遇，抒发了对权力更迭、兴衰消长的深刻理解。诗词中蕴含着对历史沧桑和人生短暂的思考，以及对命运无常的感慨。通过对白杜鹃花的描绘，诗词呈现了一种寓言式的意境，使读者在欣赏诗词的同时，也能思考人生的无常和历史的变迁。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐