仙人未必皆仙去，还在人间人不知。
手把白髦从两鹿，相逢聊问姓名谁。
无传。
诗词：《白鹤观题壁》
朝代：宋代
作者：无名氏
中文译文：
仙人未必皆仙去，
还在人间人不知。
手把白髦从两鹿，
相逢聊问姓名谁。
诗意与赏析：
这首诗以白鹤观题壁为背景，探讨了仙人的存在和人间的认知。诗人表达了一种思考，认为仙人并非一定都已经飞升成为仙境的存在，还可能在人间隐藏着，只是人们不为所知。诗中的仙人以手握白髦的形象出现，与两只鹿相逢，彼此交谈询问各自的名字。
整首诗意蕴含着一种隐逸的情怀和追求超脱尘世的愿望。诗人提醒人们，仙人可能就在我们身边，只是我们没有意识到。这种观念突破了传统仙境的框架，暗示了人们应当从平凡的生活中去寻找超然境界的可能性。
诗中的白鹤观是一个寺庙或道观的名字，而壁则指的是墙壁。这首诗通过描绘揭示了一个超越常规世界的景象，与人们日常生活的熟悉环境形成一种鲜明的对比。同时，诗人通过描写仙人的存在和与鹿的相遇，展示了一种超凡脱俗的氛围，给人以遐想和想象的空间。
这首诗在宋代的文人士大夫中流传较广，被认为是表达了他们对于隐逸仙境的向往和追求。这也与当时社会风气中重视个体修养、拥抱自然的思潮相契合。整首诗简洁明快，意境独特，给人一种超然物外的感觉，同时也引发了读者对于超越尘世的思考。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。