诗词大全

《白凌上果》

修佛修仙大道场,脱离地狱即天堂。
半千年外生真圣,百万劫中诞玉皇。
人世最怜禽兽苦,龙霄惟有鬼神忙。
明明说与君知得,子孝臣忠觅秘方。

作品评述

《白凌上果》是一首明代的诗词,作者是彻鉴堂。下面是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
修佛修仙大道场,
脱离地狱即天堂。
半千年外生真圣,
百万劫中诞玉皇。
人世最怜禽兽苦,
龙霄惟有鬼神忙。
明明说与君知得,
子孝臣忠觅秘方。

诗意:
这首诗词表达了修行佛法和修仙之道的主题。诗人通过修行,希望能够摆脱尘世的纷扰,达到超脱的境界。他认为修行者可以从苦难的地狱中脱离,进入到天堂般的境地。诗中提到了修行者的成就,他们能够在500年之外成为真正的圣人,甚至在百万次的轮回中诞生为玉皇,显示了修行者获得超凡成就的崇高目标。

诗人也意识到了尘世的痛苦,他认为人们最为同情的是禽兽的苦难,而在天上,只有鬼神忙碌不停。这可能暗示了修行者在追求超脱之路上所面临的种种困难和挑战。

最后两句诗表达了诗人对修行者的期望和劝诫。他明明知道修行的秘诀,但只愿与有缘之人分享。他希望那些子孝臣忠的人能够寻找到这个秘密方法,以实现自身的修行和境界提升。

赏析:
《白凌上果》通过修行佛法和修仙之道的描写,展现了诗人对超脱尘世的追求和对修行者的赞美。诗中运用了比喻和象征手法,将修行者的成就与尘世的苦难进行对比,突出了修行之道的价值和意义。

诗中的意象丰富多样,从地狱到天堂,从禽兽到鬼神,都展示了不同层次的存在和境界。诗人的语言简练明了,表达了对修行者的敬仰和对修行道路的探索。

整体而言,这首诗词鼓舞人心,寄托了诗人对超脱尘世的向往和对修行者的赞美。它也提醒人们修行的道路并不容易,需要坚定的信念和努力。同时,诗中也透露出诗人愿意与有缘之人分享修行的秘密,希望更多人能够获得超凡的境界。

  • 《酬令公雪中见赠,讶不与梦得同相访》

    雪似鹅毛飞散乱,人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴,唯待梁王召即来。

  • 《寄婺州温郎中(时刺睦州)》

    积雪没兰溪,邻州望不迷。波中分雁宿,树杪接猿啼。婺女家空在,星郎手未携。故山新寺额,掩泣荷重题。

  • 《会饮鲍史君池》

    案上一琴书数卷,不须此地有笙歌。厌居市井观天小,喜到君家见月多。叶满地飞随步履,鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去,手把松枝养太和。

  • 《秋晚书感》

    牺象初心岂愿才,沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷,客态谁论燕去来?夕露正看沾草棘,晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾,葑火更阑熟芋魁。

  • 《缘识》

    駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理,无为堪作后人命。

  • 《书与士瞻上人十首》

    末俗由来不贵儒,愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐,绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐,门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡,静守梅花住里湖。

版权所有©成语大全网   网站地图 辽ICP备17013433号-1