林麓幽幽气象闲，三年肄留萃衣冠。
自从引翼无求地。
王柏（一一九七～一二七四），字会之，少慕诸葛亮爲人，自号长啸，三十岁后以爲“长啸非圣门持敬之道”，遂改号鲁斋，金华（今属浙江）人。从何基学，以教授爲业，曾受聘主丽泽、上蔡等书院。度宗咸淳十年卒，年七十八，謚文宪。柏着述繁富，有《诗疑》、《书疑》等，大多已佚。其诗文集《甲寅稿》亦已佚，明正统间六世孙王迪裒集爲《王文宪公文集》二十卷，由义乌县正刘同于正统八年（一四四三）刊行。事见《续金华丛书》本卷末附《王文宪公圹志》，《宋史》卷四三八有传。 王柏诗，以《续金华丛书》本《鲁斋王文宪公文集》（其中诗四卷）爲底本，校以明正统刻本（简称正统本），及影印《四库全书》本《鲁斋集》（简称四库本）。新辑集外诗另编一卷。
《拜明招二先生墓有感》是宋代王柏的一首诗词。这首诗以景物描写为主，表达了作者对于先生墓地的敬仰之情以及自身的修行追求。
诗词的中文译文：
林麓幽幽气象闲，
三年肄留萃衣冠。
自从引翼无求地，
始敢升堂上玉殿。
诗意和赏析：
这首诗以自然景物的描写为开篇，林麓幽静而气象恬淡，给人一种宁静闲适的感觉。接着，诗人提到他在这里停留已有三年之久，形容自己在这里沉淀修行，积累学问，渐渐具备了成为文人雅士的仪表和风度。
接下来，诗人表达了自己在墓地的陶冶中逐渐领悟到的道理。他说自从得到这里灵感启迪，不再追逐名利地位，而是开始追求真正的内在修养。"引翼无求地"这一句意味着作者已经超脱了尘世的欲望，不再追求功名利禄，而是追寻内心的升华与提升。
最后两句表达了诗人因为修行的成果而敢于登上高堂、踏入玉殿，这里象征着高贵的地位和崇高的境界。这是诗人由衷的自信，他相信自己已经具备了在文坛上有所成就的能力和机会。
整首诗通过描绘自然景物和个人心境的变化，展现了诗人在拜谒先生墓地的过程中，逐渐领悟到人生真谛和修身养性的重要性。同时，诗中流露出对先生的敬仰之情和对修行道路的坚定追求，体现了作者对于人生境界的向往和追求。
古鼎龙涎香犹喷。
缥缈千层外，萦纡一径通。飞甍明落日，巨栋挂斜虹。赏眺资公退，招邀得调同。九天开浩荡，万象入牢笼。水色连暗碧，云容借晚空。清乘庾公兴，快挹楚王风。弁侧金罍倒，楼昏画角终。明朝车马客，陟觉厌尘红。
客星又转作魁星，蚤应文科策汉庭。紫气初来朝北极，长鹍一奋刷南溟。
吟边逢李白，谈笑亦风流。相对各青眼，安知有白头。两家穷活计，四海老交游。不负云山约，同登百尺楼。
绝塞乌蛮北，孤城白帝边。飘零仍百里，消渴已三年。雄剑鸣开匣，群书满系船。乱离心不展，衰谢日萧然。筋力妻孥问，菁华岁月迁。登临多物色，陶冶赖诗篇。峡束沧江起，岩排石树圆。拂云霾楚气，朝海蹴吴天。煮井为盐速，烧畬度地偏。有时惊叠嶂，何处觅平川。鸂鶒双双舞，猕猿
城分流水郭连山，拂露开怀一解颜。令尹关中仙史会，河阳县里玉人闲。共怜秋隼惊飞至，久想云鸿待侣还。莫恨殷勤留此地，东崖桂树昔同攀。