上山割白纻，山高叶摵摵。
持归当户绩，为君为絺绤。
不惜洁如霜，畏君莫我即。
谁言菖蒲花，可闻不可识。
晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州鉅野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元祐初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论復起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒于任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。 晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附于卷末。
《白纻辞上苏翰林二首》是宋代晁补之所作的诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
上山割取白色丝布，山峰高耸，叶子沙沙作响。
将这些白丝归还给朝廷，用于制作君王的服装。
我不惜舍弃自己的纯洁，只为迎合君王的需要。
我不敢稍有怠慢，生怕君王对我不满。
有人说菖蒲花的香气，能闻而无法辨别。
诗意：
这首诗词描绘了晁补之作为苏翰林（朝廷官员）上山割取白纻丝布的情景。白纻是一种贵重的丝织品，用于制作君王的服装。晁补之毫不吝惜自己的洁白之身，将这些纯洁的白丝归还给朝廷，以完成自己的职责和义务。他忠诚地为君王服务，不敢有丝毫怠慢之意，生怕得罪君王。最后，他借用菖蒲花的比喻，表达了菖蒲花香气的独特，虽然能闻到香气，却无法辨别是菖蒲花的特征。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者晁补之对君王的忠诚和为官员应尽的职责的理解。他将自己的纯洁和洁白之身归还给朝廷，以完成制作君王服装的任务，展现了他对朝廷的忠诚和奉献精神。
诗中的"白纻"象征着纯洁和高贵，晁补之不惜割取山上的白纻丝布，表达了他对君王的无私奉献。他虽然怀有一定的畏惧，生怕君王对自己不满，但依然毫不犹豫地将白纻归还，表现出了作为一名官员对国家和君王的忠诚。
最后两句以菖蒲花作为隐喻，表达了菖蒲花的独特香气，只能闻到却无法辨别的意境。这里可能暗示着晁补之的无私奉献和忠诚，虽然不能被人完全理解和认识，但他仍然以自己的方式默默为国家和君王做出贡献。
总之，这首诗词通过描述上山割取白纻丝布的场景，表达了晁补之对君王的忠诚和为官员应尽的职责的坚守。同时，通过菖蒲花的隐喻，强调了他默默无闻的奉献和不被完全理解的境遇。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。