旧闻百子汉家池，汉家渌水今逶迤。
宫女厌镜笑窥池，身前影后不相见，无数容华空自知。
张谔，光宗绍熙三年（一一九二）知万载县（民国《万载县志》卷五）。
《百子池》是唐代张谔创作的一首诗词。该诗描绘了一个古代的池塘景象，并以此抒发人生的无奈和苦闷。
诗中描述了一个池塘，它曾经是汉家百子的游乐场所。然而，现在的池塘已经变得荒废而荒芜，水流变得曲折迂回。宫女们在池边不再欣赏自己的倒影，她们对镜子感到厌倦，因为它已经不能显示她们曾经拥有的美丽。她们的身影在她们前面出现，但在池水里消失。宫女们明白，她们的容貌已经逝去，现在只是空虚而无望。
这首诗词中所表达的诗意是人生的虚幻和无常。百子池作为一种象征，代表着世俗的奢华和美丽。然而，时间的流逝使一切逐渐变得不可追回，人们的容颜也随之衰老。池塘和宫女们的形象成了对人生的叹息，显示了美丽和青春的无常。作者通过景物的描绘，传达了人生的无奈和悲哀之情。
赏析：
《百子池》通过描绘池塘的荒芜和宫女的消逝，将人生的短暂和虚无感表达得淋漓尽致。宫女们的倒影不再出现在池水中，她们已经失去了年轻的容颜和青春的色彩，这种变化象征着一切美好都会逝去。作者借助池塘和宫女的形象传达了对人生短暂和流转性的思考。
这首诗词的中文译文大致如下：
旧闻百子池，
汉家渌水今逶迤。
宫女厌镜笑窥池，
身前影后不相见，
无数容华空自知。
诗词短小却富有意境，给人一种深思熟虑和沉思的感觉。它通过对古代池塘景象的细致描绘和对人生无常的揭示，深深触动了人们对时间流逝和生命虚幻性的思考，使人不禁反思自己的生活和价值观。同时，它也揭示了生活的不可追回和遗憾之情，给人以深深的感慨。
闲居虽懒放，未得便无营。伐木添山色，穿渠擘水声。经霜收芋美，带雨接花成。前日邻翁至，柴门扫叶迎。
七岁投閒日，浑如未第初。牛衣困褴缕，鹤饭愧粗疏。圣有杯中露，朝无别后书。温寻皆旧学，风雨岁时余。
鲁公之节非一死，其谁碑之子曾子。鲁公之德人未知，其谁堂这张紫微。继公作郡五百载，登堂思公宛如在。江南遗墨处处传，鲁公去作麻姑仙。一杯相与借风月，但见云碧开池莲。紫微声名今第一，归上鸾台应不日。笑谈千里无兵戎，临川草木生春风。他年道傍儿女说，不思鲁公思张公。
官曹无人吏休沐，杜门谢病车脱轴。门前经旬客不至，苔色侵阶春更绿。书堂萧然白日静，黄蜂收声蜜房足。杨花浩荡天无风，檐端三丈朝阳红。晴薰病眼暖欲醉，卧搔短发如飞蓬。枕书睡熟呼不醒，黄粱正饭邯郸翁。不知纷纭梦几许，觉来烟际闻昏钟。
圣主崇文化，锵锵得盛才。相因归梦立，殿以集贤开。象系微言阐，诗书至道该。尧尊承帝泽，禹膳自天来。礼洽欢逾长，风恬暑更回。国朝将舜颂，同是一康哉。
二月清江外，遥遥饯故人。南山晴有雪，东陌霁无尘。骑别章台晚，舟行洛水春。知君梁苑去，日见白华新。