园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。
底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。
城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。
岁寒时候，南枝尤与清绝。
几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。
领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。
太始遗音，元和新样，到了都难说。
草玄经在，对花何闷孤寂。
韩淲（一一五九～一二二四）（生年据《瀛奎律髓》卷二○，卒年据《全宋词》），字仲止，号涧泉，祖籍开封，南渡后隶籍上饶（今属江西）。元吉子。早年以父荫入仕，爲平江府属官，后做过朝官，集中有制词一道，当官学士。宁宗庆元六年（一二○○）药局官满，嘉泰元年（一二○一）曾入吴应试。未几被斥，家居二十年（《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》）。淲清廉狷介，与同时知名诗人多有交游，并与赵蕃（章泉）并称“二泉”。着作歷代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗，以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。
《百字令（杨民瞻索古梅曲，次其韵）》是宋代作家韩淲创作的一首诗词。该诗以园居为背景，描绘了古梅的飞舞和坚韧不拔的生命力。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文：
园居好处，是古梅飞动、欺霜凌雪。
底问纷华桃李态，自倚天姿明洁。
城外灵山，桥头玉水，多少佳风月。
岁寒时候，南枝尤与清绝。
几回唤酒寻诗，诗成小醉，絮帽浑＿侧。
领略不辞身跌宕，一洗群儿啁哳。
太始遗音，元和新样，到了都难说。
草玄经在，对花何闷孤寂。
诗意和赏析：
这首诗词通过描绘园居中的古梅飞舞的景象，表达了作者对自然美和生命力的赞美。古梅在严寒的冬季仍然能够傲然开放，欺霜凌雪，展现出坚韧不拔的品质。园中的纷繁桃李，相比之下，自愧不如古梅的高洁姿态。
诗中提到了城外的灵山和桥头的玉水，暗示了园居的环境优美，拥有风景如画的美景。岁寒时候，南枝尤为清丽绝俗，突显了古梅作为冬季的代表花卉的独特价值。
诗人在园中多次唤酒寻诗，诗成之后小醉一番，戴着絮帽偏偏斜，显示出他在自然中寻觅灵感、抒发情怀的自由自在的状态。他的心灵在大自然的映照下洗涤了尘埃，摆脱了纷扰的喧嚣。
诗中提到了太始遗音和元和新样，指的是古代的音乐作品。这里暗示了作者对传统文化和艺术的尊重和热爱，同时也表达了对时代变迁带来的不确定性和无法预测的感叹。
最后两句诗表达了对孤寂的思考。草玄经是一本佛经，对花的孤寂也暗喻了人世间的孤独感。诗人在这样的背景下，通过欣赏古梅的坚韧和美丽，寻找到了一种超越孤寂的心灵寄托。
总的来说，这首诗词通过描绘古梅的飞舞和生命力，表达了作者对自然美、人生价值和传统文化的思考和赞美，同时也探讨了个体与环境、传统与现代之间的关系。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。