管城无别派，毛族竞分支。
公子兔三穴，大夫羊五皮。
端能开句眼，未肯画愁眉。
若问结绳祖，先从六画推。
李石（？～一一八一），字知几，号方舟子，资州（今四川资中）人。高宗绍兴二十一年（一一五一）进士（清光绪《资州直隶州志》卷一三）。调成都户曹参军。召爲太学录，迁太学博士。二十九年，出爲成都府学官（《建炎以来繫年要录》卷一八三）。歷通判彭州，知黎州、合州、眉州。孝宗淳熙二年（一一七五），爲成都府路转运判官，寻罢（《宋会要辑稿》职官七二之一二）。八年卒（《建炎以来朝野杂记》乙集卷一三）。有《方舟集》五十卷、后集二十卷（《直斋书录解题》卷一八），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲二十四卷，事见本集卷一○《自叙》。 李石诗，以影印文渊阁《四库全书·方舟集》爲底本，新辑集外诗附于卷末。
《拌毫笔》是李石在宋代创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
管城无别派，毛族竞分支。
公子兔三穴，大夫羊五皮。
端能开句眼，未肯画愁眉。
若问结绳祖，先从六画推。
诗意：
这首诗描述了一种拌毫笔的技法，表达了诗人对于绘画艺术的热爱和对于技法的探索。诗中使用了一些象征性的语言，隐喻了绘画中的一些技巧和手法。
赏析：
这首诗以一种幽默而又富有想象力的方式表达了诗人对绘画技法的思考和追求。管城、毛族、公子兔和大夫羊等词语都是隐喻，代表了一些绘画技法或者绘画中常见的形象。诗人通过这些隐喻，展现了他对于画笔运用的熟练和创造力，以及他对于绘画中细节的关注。
诗中提到的“端能开句眼，未肯画愁眉”，意味着诗人在运用画笔时能够准确地勾勒出人物的眼睛，但却不肯画出人物的忧愁表情。这可能是诗人对于绘画中表现积极向上、美好事物的追求，以及对于忧愁和悲伤的回避。
最后两句“若问结绳祖，先从六画推”，表达了对于绘画技法的探索和传承的态度。诗人暗示了绘画技法的源流和发展，认为在探索绘画技巧时，应该从最基础的六画开始，寻找技法的根本。
整首诗以诗人独特的语言和幽默的表达方式展现了他对于绘画技法的热爱和追求，同时也透露出对于创造力和细节的关注。这首诗在形式上独具特色，同时也反映了宋代文人对于艺术的独特见解和追求。
奇绝巍台峙浊流，古来人号小瀛洲。路通霄汉云迷晚，洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。将军悟却希夷诀，赢得清名万古流。
二妃怨处云沉沉，二妃哭处湘水深。商人酒滴庙前草，萧索风生斑竹林。
节物喜更新，清秋最可人。徐行曳藤杖，小立岸纱巾。烟雨迷衰草，汀洲老百苹。鹤巢时托宿，猿果每分珍。羽客期烧药，毛人约卜邻，兰亭故不远，千载见清真。
独向东风舞楚腰，为谁颦恨为谁娇？ 灞陵桥畔销魂处，临水傍堤万万条。
裉粉轻盈琼靥，护香重叠冰绡。数枝谁带玉痕描。夜夜东风不扫。溪上横斜影淡，梦中落莫魂销。峭寒未肯放春娇。素被独眠清晓。
潇洒名州吏事门，公余应已尽跻攀。钟鱼寺寺藏深树，楼阁家家见好山。几许烟云藜杖外，无边风月锦囊间。俸钱节缩余多少，只买奇书数种还。