穆然而啸，毗尼藏也。
熙然而温，同尘相也。
默然而说，法中龙象也。
知文知武，染衣将相也。
渊然而深，饱儒术也。
悠然而思，入诗律也。
钵囊如空，不受实也。
室中生光，无长物也。
十有七年，为法城堑也。
五十八夏，圭璋无玷也。
斩然而秀，出火宅也。
漻然而化，薪火息也。
子孙绳绳，奉承丹青。
眸子睟明，吾观其役物之智。
袖手微笑，人挹其临财之清。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
穆然而啸，毗尼藏了。
熙然而温，同尘相的。
默默地说，法中龙象征。
知道文知道武，染衣将相啊。
渊深而深，饱儒术的。
悠然而思，进入诗律的。
钵囊像空，不接受事实。
室中产生光，没有长东西。
十七年，为法律城池的。
五十八夏，圭、璋没有缺点的。
斩首然而秀，出火宅的。
渗然而化，木柴火熄灭了。
子孙绳绳，继承绘画。
眸子翠明，我看他役使外物的智慧。
袖手微笑，人们称赞他的临财的清。
旱气满南州，深贻旰食忧。蟹能升古井，龙敢卧深湫。德政真无愧，丰年信可求。野人无别慕，鼓腹事西畴。
衣带一条水，靴尖三百州。市朝陈迹在，图籍别人收。南渡衣冠尽，西湖歌舞休。久知事当尔，曾记五更头。
物之熙熙，胡为其然。蒙神之休，迺敢报旃。有邸斯珪，有量斯币。于以奠之，格此精意。
披沙觅山泉，不知泉在师锡端。借师锡端卓白石，不见师泉见山锡。须弥芥子不无别，离一离二别胡越。我师胡越俱一家，一念遍满恒河沙。沙河现作天人相，一杯普供人天饷。
来听归宗早晚钟，疲劳懒上紫霄峰。墨池漫叠溪中石，白塔微分岭上松。佛宇争推一山甲，僧厨坐待十方供。欲游山北东西寺，岩谷相连更几重。〈此寺王逸少所置，云有墨池在焉。〉
移身不移步，移步不移身。走却金师子，捉得玉麒麟。