古甃澄泓照胆清，画龙壁上挂瓢轻。
汲来不疗相如渴，掬处难供太白倾。
傍屋四围埋石色，侵山一溜走溪声。
钵盂可揽江湖阔，参取诗禅放眼明。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《杯泉》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
古甃澄泓照胆清，
画龙壁上挂瓢轻。
汲来不疗相如渴，
掬处难供太白倾。
傍屋四围埋石色，
侵山一溜走溪声。
钵盂可揽江湖阔，
参取诗禅放眼明。
诗意：
这首诗词通过描绘杯泉的景象，传达了诗人对于自然美和禅意的领悟。诗中的杯泉清澈如古甃，照亮了人们内心深处的纯净；挂在画龙壁上的瓢子轻盈而动人。然而，即使汲取了杯泉的水，却无法治愈内心的渴望，也难以用手掬起太白山的水。诗人在描述周围环境时，傍屋四围埋藏着石头的颜色，山水之间流淌着溪水的声音。最后，钵盂可以舀取江湖的广阔，通过参与诗和禅，诗人的眼睛变得更加明亮。
赏析：
《杯泉》通过对杯泉景象的描绘，展示了诗人对自然美和禅意的感悟。诗中的杯泉象征着自然界的纯净和宁静，通过与它的互动，诗人试图寻求内心的满足和安宁。然而，诗中也表达了一种无法完全满足欲望的无奈感。无论是汲取杯泉的水还是掬取太白山的水，都无法满足诗人内心的渴望，这种渴望超越了物质的需求。诗人通过描述傍屋埋石的颜色和溪水的流淌声，将读者带入了一个宁静而美丽的自然环境中，增强了诗意的深度和感染力。最后，通过提到钵盂可以舀取江湖的广阔，诗人表达了通过参与诗和禅修炼，可以超越物质界限，使灵性获得更高层次的启迪和明亮。整首诗词以简练的语言展现了诗人对于人生意义和自我超越的思考，充满了禅修的哲理和感悟。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。