尽室林塘涤暑烦，旷然如不在尘寰。
谁人敢议清风价？无乐能过百日闲。
水鸟得鱼长自足，岭云含雨只空还。
酒阑何物醒魂梦？万柄莲香一枕山。
韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，歷开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陜西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉祐元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陜西。神宗熙宁元年（一○六八），復请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。后因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，謚忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。 韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行臺刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附于卷末。
《北塘避暑》是宋代文学家韩琦创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析：
诗意：
这首诗词描述了韩琦在北塘避暑的情景。他在这里远离城市的喧嚣，享受清凉的林荫和池塘。他感受到了宁静和超脱尘世的感觉，好像自己已经离开了尘寰。诗人在问道，有谁能评价清风的价值呢？在这样宁静的环境中，没有什么乐趣能够超过百日的闲适。
水鸟在水中捕鱼，得到了充足的食物，自足而长久。而山岭上的云彩却只是暂时的，含着雨水却终究会散去。在这样的环境中，醉酒之后，什么东西能够唤醒魂灵的梦境呢？而诗人枕着万柄莲花的香气，仿佛置身于山中一样。
赏析：
《北塘避暑》以简洁的语言表达了韩琦在北塘避暑时的宁静和超然心境。诗人通过描绘林荫、池塘、清风等自然景物，表达了自己远离尘嚣的愿望和对自然的向往。诗中的水鸟得到了自然的供养，而山中的云彩则是短暂的，这种对自然的描绘反映了人生的无常和变化。
诗中的“谁人敢议清风价？”表达了诗人对清风宁静的珍视，暗示了对于宁静生活的向往和追求。诗人通过对自然景物的描绘，将自己与自然融为一体，感受到了超脱尘世的境界。
最后两句“酒阑何物醒魂梦？万柄莲香一枕山。”则通过对酒和莲花的意象运用，进一步强调了诗人对清幽宁静生活的追求。酒阑代表喧嚣的世界，而莲花的香气则象征着宁静和超脱。诗人希望通过莲花的香气，实现自己内心的宁静和超脱，进一步凸显了诗人对自然和宁静生活的追求。
总体而言，《北塘避暑》通过对自然景物的描绘，表达了诗人对宁静和超脱的向往，展示了他远离尘嚣，寻求内心宁静的心境。诗词简洁而意味深远，给人以静谧和超然的感觉。
院落荒芜，庭树潇洒，就中墙壁颓疏。自云妻丧，父子奈何如。王哲闻言大哂，天分付、独乐清虚。公还司，火坑里面，休更觅红炉。萦纡。须剪断，攀缘爱念，截割如无。作风邻月伴，正是吾徒。前＊蓬莱稳路，超生灭、不入三途。真端的，白云深处，别有洞天居。
此赋何曾涉怪神，本诸孔孟体诸身。乃知犬子揄扬者，才是僬侥国里人。
火合红销雪尚香，睡魔引我入渠乡。觉来一阵寒无柰，自掇胡床负太阳。
土化吴王甲，骨朽越王兵。五月菖蒲草，千年檇李城。蒲根蛙怒嚎，城中乌夜鸣。吴越灭已久，客心空屏营。落日孤亭间，悠悠锺磬声。
回风带雨，冻涩漏声悄。小窗照影虚白，几误邻鸡报。千树天花绽了。鹄立通明晓。眼空八表。宫袍带月，醉里应迷灞陵道。风静琼林翠沼。片片随春到。吟鞯十里新堤，怪四山青老。玉唾珠尘怕扫。句冷池塘草。白天寒皎。飞琼何在，梦觅梨云度仙岛。
山椒敞禅扃，幽欣失微倦。密林稍深沉，新笋亦葱蒨。磴折迎空香，台虚得清啭。芸芸趋前尘，往往遗胜践。始知佛力宏，能使地灵见。市声俯一席，山色照三面。郡小览易穷，兴高赏难遍。微生谅何缘，周流散遐眷。