列圣多能备，俱留乙夜勤。
出图天与画，观迹帝成文。
露洒纷仙液，鸾回杂瑞群。
毫均五色丽，书对十行分。
玉轴罗新帙，芝泥俨旧薰。
嗣皇尊世哲，金匮冠攸闻。
某闻望之补郡，常雅意于本朝；长孺爲郎，每注情于禁闼。皆欲恢明景化，徽序懿纲。宣硕惠于政经，奉清光于昼接。前闻尽在，茂躅可徵。恭惟学士淑问熙朝，英猷秀世。颁条列土，重季布之股肱；陪议外庭，凑吾丘之智略。果膺绿诏，入觐紫宸。盖丕绩以上闻，表清衷之弥属。饬东方之骑，飞鞚载严；趣舍人之装，輶轩既御。而某夙叨恩纪，敢嘿颂声。才愧巴人，莫预弥高之唱；惠同嘉树，愿赓勿剪之谣。谨斋沐成七言四韵送行诗三章，缮写捧诣客次，祗候陈献。理非逮意，言且无文，甫成怫悦之辞，少系中和之作。
《被召观三圣御书诗》是宋代诗人宋祁创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
列圣多能备，俱留乙夜勤。
出图天与画，观迹帝成文。
露洒纷仙液，鸾回杂瑞群。
毫均五色丽，书对十行分。
玉轴罗新帙，芝泥俨旧薰。
嗣皇尊世哲，金匮冠攸闻。
诗意：
这首诗词描述了作者被召见观看三位圣人的御书，表达了对圣人智慧和文化的赞美。诗中提到，这些圣人的著作内容丰富多样，他们都保留了夜晚勤奋工作的习惯。他们的作品如同天上的图画，展现了帝王的风采。圣人的著作如仙液般洒落，鸾鸟回旋其中，瑞气缭绕。每一笔墨都精细而美丽，每一行字都排列整齐。这些著作被保存在珍贵的玉轴和华丽的书册中，虽然经历了岁月的洗礼，但仍然散发着古老的香气。这些圣人被尊奉为世间的智者，他们的著作被视为宝贵的财富。
赏析：
这首诗词以华丽的辞藻和形象的描绘展示了宋祁对圣人著作的敬仰和赞美之情。通过描写圣人的勤奋、作品的美丽和珍贵，诗人表达了对智慧和文化的崇高追求。诗中运用了丰富的修辞手法，如比喻、拟人等，使诗词更加生动有趣。整首诗词气势恢宏，语言华丽，展现了宋代文人对古代圣人的崇拜和对文化传承的重视。同时，这首诗词也反映了宋祁对自己文学创作的追求和对传统文化的传承与发扬的责任感。
夔子巴峡冲，风物异蜀境。城居版作屋，江汲地无井。四郊乏平原，冢墓缘山岭。人传蚯蚓瘴，俗饮茱萸茗。女妇尽背篮，老弱多垂瘿。试问何所因，食彼山泉冷。岩栖固不少，亦有长细颈。似闻此土人，其性皆悍犷。胸中忿畜者，甕盎成项领。是说理有之，云胡不自省。我来适夏初，端坐
清明过后日初迟，春服成时瑟渐希。浪蕊总随流水远，名花独待羽觞飞。催开已奏清平调，唱彻犹须金缕衣。活火新泉太清绝，何如沉醉咏而归。
海上风雨来，掀轰杂飞电。登楼一凭槛，满眼蛟龙战。--陆龟蒙须臾造化惨，倏忽堪舆变。万户响戈鋋，千家披组练。--皮日休群飞抛轮石，杂下攻城箭。点急似摧胸，行斜如中面。--陆龟蒙细洒魂空冷，横飘目能眩。垂檐珂珮喧，扌暴瓦珠玑溅。--皮日休无言九陔远，瞬息驰应遍。密处正
人闲宜岁晚，道者访幽期。独与寒山别，行当暮雪时。 ——皇甫曾柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然暮阶县雨足，寒吹绕松枝，理辩尘心妄，经分梵字疑。 ——郑说久承黄纸诏，曾赋碧云诗。然诺惊相许，风流话所思。 ——崔子向筌忘心己默，磬发夜何其。
翠岭一千寻，岭上彩云如幄。云影波光相射，荡楼台春绿。 仙鬟撩鬓倚双扉，窈窕一枝玉。日暮九疑何处？认舜祠丛竹。
唐史不闻刘嗣之，空传短李旧歌诗。高亭毁尽唯存记，犹有区区父老知。