朝廷平日祗尊儒，文武於今遂两途。
闻说官军又旗靡，谁收黄石老人书。
郑刚中（一○八八～一一五四），字亨仲，一字汉章，号北山，又号观如，婺州金华（今属浙江）人。高宗绍兴二年（一一三二）进士，授温州军事判官。六年，除枢密院编修官。八年，迁殿中侍御史。九年，爲枢密行府参谋出谕京陕，归除权礼部侍郎，寻兼详定一司又兼权刑部侍郎。十年，除试礼部侍郎。十一年，擢枢密都承旨，爲川陕宣谕使。十二年，迁川陕宣抚副使兼营田。十七年，以忤秦桧罢，提举江州太平兴国宫，桂阳居住，徙復州、封州安置。二十四年卒，年六十七。有《北山集》三十卷（《直斋书录解题》卷一八）。事见本集卷末附录郑良嗣《郑公年表》，宋何耕《宋故资政殿学士郑公墓志铭》，《宋史》卷三七○有传。 郑刚中诗，以清康熙三十六年郑世成刻本（藏北京图书馆）爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《金华丛书》所收同治十一年永康胡凤丹据康熙重刻本（简称金华丛书本）及《两宋名贤小集·石羊山房集》等。新辑集外诗附于卷末。
《避方寇五绝》是宋代郑刚中所作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
朝廷平日祗尊儒，
文武於今遂两途。
闻说官军又旗靡，
谁收黄石老人书。
诗意：
这首诗词描绘了一个动荡的时代，以及在这个时代中学问和武力之间的冲突。在这个时代，朝廷仍然高度尊崇儒家学问，但是文官和武将之间的界限逐渐模糊。诗中还提到了一位名叫黄石的老人，他的书籍可能会被官军收走。
赏析：
这首诗以简洁而有力的语言，揭示了宋代社会的一个重要特征：文化与武力之间的冲突和争议。朝廷一方面仍然尊崇儒家学问，这是中国传统社会的一贯特征，但另一方面，武将们也逐渐崭露头角，他们通过军功和战功来获得重要的地位和影响力。
诗中的"遂两途"一句表明了文武两个阶层之间的分道扬镳。这种情况可能引起社会的不稳定和混乱，因为权力和地位的重新分配常常伴随着冲突和不满。这可能解释了为什么黄石老人的书籍可能会被官军收走。黄石可能代表着传统的学者士人，他的书籍和思想可能被当时的权力机构视为威胁。
这首诗词通过简洁而深刻的表达，传达了一个关于社会动荡和权力斗争的信息。它提醒人们在社会变革中，不同阶层和价值观之间的冲突是常见的，也需要我们思考和应对。同时，它也反映了文化和武力之间的复杂关系，以及权力对知识和学问的控制。
玉壶乳酒一色同，素手提来笑春风。笑春风，听我歌，流光火急将奈何。默坐青轩散桃李，不如抱盏发阳阿。乘健出游遨，开怀恣欢谑。前有一樽酒，何用银球系床脚。
长淮风定浪涛宽，锦櫂摇摇上下湾。兵后人烟绝稀少，可胜战骨白如山。
前身端合是王充，收拾群经贮腹中。书吻可能如布谷，笔锋应不事雕虫。看来眉目真兰茁，揽取词章作绣筒。归去莫夸童子技，好寻芳躅到蟾宫。
莫缘侯印学阴谋，生世惟须一钓舟。轻用镆邪终折缺，善刀何止解千牛。
黄底自黄青底青，枝头一一见天真。如今酸涩都忘了，核子如何举似人。
暑气凭秋已自消，可能枯策伴良宵。试开玉友招诗客，共吸金波对舞腰。人近笙歌堪耐老，天非风月定无聊。簿书正使无闲暇，卜夜时须慰寂寥。