玉玺相传舜如尧，壶春堂上独逍遥。
唐虞盛事今寥落，尽卷清风入圣朝。
刘子翚（一一○一～一一四七）字彦沖，号病翁，崇安（今属福建）人。韐仲子。以荫补承务郎，辟爲真定府幕属。高宗建炎四年（一一三○），通判兴化军（本集卷五《送张当世序》）。后以疾退居故乡屏山，学者称爲屏山先生，朱熹尝从其问学。绍兴十七年卒，年四十七。遗着由其子玶编爲《屏山集》二十卷，胡宪爲之序，朱熹跋。《宋史》卷四三四有传。 刘子翚诗，以明正德七年刘泽刻本爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光十八年李廷钰秋柯草堂刊本（简称李本，藏北京大学图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
《汴京纪事二十首》是刘子翚创作的一组诗词，描绘了汴京（今河南开封）的历史变迁和衰落。以下是该组诗词的中文译文、诗意和赏析。
汴京纪事二十首
玉玺相传舜如尧，
壶春堂上独逍遥。
唐虞盛事今寥落，
尽卷清风入圣朝。
译文：
玉玺相传，舜如同尧一样，
壶春堂上，独自逍遥。
唐虞盛事，如今已落寞，
清风吹过，尽数流入圣朝。
诗意：
这组诗词以汴京为背景，反映了宋代时期的河南开封对于古代传统文化的怀念和对往昔辉煌的缅怀之情。诗中提到了玉玺传承自舜帝和尧帝，意味着汴京有着悠久的历史和优秀的传统。壶春堂是一个宴会场所的名字，这里象征着宴会的繁荣和欢乐。然而，唐虞盛事已经成为了过去，如今的汴京已经寥落，不再有昔日的繁华。最后两句表达了清风吹过的寂寞景象，将曾经的辉煌与现实的衰落进行了对比。
赏析：
这组诗词通过对汴京历史的描绘，展现了作者对于历史变迁的思考和对过去辉煌的向往。通过用词简练而富有意境的表达，传达了对尧帝和舜帝时代的景仰，以及对唐虞盛世的怀念。最后两句以清风吹过的景象，表达了现实的寥落和岁月的无情，让人感叹时光的流转和城市的变迁。整体上，这组诗词以简洁的语言表达了作者对历史的思考和对过去辉煌的留恋之情，给人以沉静和思索的空间。
便有凤从千仞下，更无虎守九重门。拔茅初喜仕途泰，起蕝乃知皇帝尊。
性觉妙明，本觉明妙。与太虚等量，与物情同道。应色应声，随听随眺。入三世而非去来，混万缘而无正倒。云日低时字雁横，夜蟾落处孤猿叫。
曾将一苇渡瀛洲，信脚中原万里游。日出扶桑极东处，云归滇海最西头。经留翙几香犹炧，棋敛纹楸子未收。老我飘蓬江汉上，几回中夜惜汤休。
侧听弦歌宰，文书游夏徒。故园欣赏竹，为邑幸来苏。华省曾联事，仙舟复与俱。欲知临泛久，荷露渐成珠。
昔人别馆淹留处，卜筑东山学谢家。丛桂半空摧枳棘，曲池平尽隔烟霞。重开渔浦连天月，更种春园满地花。依旧秋风还寂寞，数行衰柳宿啼鸦。
亦有入城路，门前秋草长。荷锄书在手，负锸醉为乡。霜流溪流涩，厨烟树叶香。为贫从俭约，犹欠半年粮。