同受艰难骠骑营，半年中听揭枪声。
草头送酒驱村乐，贼里看花著探兵。
讲易工夫寻已圣，说诗门户别来情。
荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城。
王建，婺源（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士。曾知鄂州崇阳县。事见清道光《婺源县志》卷一五。
《别李赞侍御》是唐代诗人王建创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
同受艰难骠骑营，
半年中听揭枪声。
草头送酒驱村乐，
贼里看花著探兵。
讲易工夫寻已圣，
说诗门户别来情。
荐书自入无消息，
卖尽寒衣却出城。
诗意：
这首诗词描述了作者与李赞侍御别离的情景，表达了唐朝时期士兵艰苦边防生活的困境和壮志。
赏析：
《别李赞侍御》描绘了作者与李赞侍御在军营中同受艰难的情景。诗的开头两句"同受艰难骠骑营，半年中听揭枪声"表达了他们在战乱的边境地带生活的困苦和危险。"骠骑营"指的是唐代边防军队，他们在半年的时间里一直听着战争的枪声。
接下来的两句"草头送酒驱村乐，贼里看花著探兵"描绘了他们在军营中的生活。"草头送酒"意味着士兵们自娱自乐，用酒来驱散辛劳。"贼里看花著探兵"则表达了他们在敌寇的威胁下，必须时刻保持警惕，不能放松。
接下来的两句"讲易工夫寻已圣，说诗门户别来情"暗示了作者对于学问的追求。"易"指的是易经，"寻已圣"表示他希望寻找到圣人的智慧。"说诗门户别来情"则表达了他对诗歌创作的热情和渴望。
最后的两句"荐书自入无消息，卖尽寒衣却出城"揭示了作者在军营中的孤独和困顿。"荐书自入无消息"表示他所荐的书籍没有得到回应，没有人与他分享学问。"卖尽寒衣却出城"则暗示了他即将离开军营，离开他熟悉的环境。
整首诗通过描写军营生活和表达个人情感，展示了作者对于学问和诗歌创作的追求，同时也反映了唐代士兵的艰苦生活和壮志豪情。
仙人骐骥绝世稀，卵生凡禽似而非。宫保妙笔穷化机，缟衣玄裳真令威；千年华表聊一归，回首幸脱乘轩讥。喙吞不恨菰米微，从吾曹游安得肥。
梁公乃贞固，勋烈垂竹帛。昌言太后朝，潜运储君策。待贤开相府，共理登方伯。至今青云人，犹是门下客。
前年过语漫匆匆，今喜追随数日同。诗里固知俱有味，酒边宁复重言功。
底事中秋无月，元来留待今宵。群仙拍手度仙桥。惊起眠龙夭矫。 天上灵槎一度，人间八月江潮。西兴渡口几魂消//癸丑八月侍亲西兴。又见潮生月上。
结束征东换黑貂，灞西风雨正潇潇。茂陵久病书千卷，彭泽初归酒一瓢。帆背夕阳湓水阔，棹经沧海甑山遥。殷勤为谢南溪客，白首萤窗未见招。
金山楼观何耽耽，撞钟击鼓闻淮南。焦山何有有修竹，采薪汲水僧两三。云霾浪打人迹绝，时有沙户祈春蚕。我来金山更留宿，而此不到心怀惭。同游尽返决独往，赋命穷薄轻江潭。清晨无风浪自涌，中流歌啸倚半酣。老僧下山惊客至，迎笑喜作巴人谈。自言久客忘乡井，只有弥勒为同龛。