山翁亦好禅，借我风溪树。
采药多近峰，汲泉有春渡。
幽僧时相偶，仙子或与晤。
自许战胜心，弥高独游步。
如何区中事，夺我林栖趣。
辞山下复上，恋石行仍顾。
宿昔情或乖，庶几迹无误。
松声莫相诮，此心冥去住。
皎然，名昼，姓谢氏，长城人，灵运十世孙也。居杼山，文章儁丽，颜真卿、韦应物竝重之，与之酬倡。贞元中，敕写其文集，入于祕阁。诗七卷。 皎然，福州人。嗣灵峰。住福州长生山，世称长生和尚。诗二首。（《全唐诗》卷八一五所收皎然为贞元间僧，此为另一人）
皎然的《别山诗》表达了诗人对山水仙境的离别之情和对世俗纷扰的厌倦之情。
诗人在诗中提到山翁，指的是在山中隐居的老人，他喜欢修道修炼，通过静心禅思来获得内心的宁静。诗人向山翁借来风溪树，是想借用他的幽雅清静的环境来寻找内心的宁静。
诗人在山中采药时离山峰很近，汲取泉水时有春渡，这些景物都表现出山中的宁静和清新。
诗中还提到了幽僧和仙子，他们是诗人山中的伙伴，时常相聚。幽僧指的是悠闲无忧的僧人，而仙子则是诗人的想象中的神仙女子。这些人物的出现，使诗中的环境更加神奇、梦幻。
诗人自认为自己的心境高迈，可以战胜世俗的纷扰，独自在山中游荡。然而，有人与诗人争夺这片林中的宁静，打乱了他的安宁。
诗人在离别山后再次回到山中时，心中对于山中美好的回忆一直挥之不去，一路上心猿意马地思念山中的石头和风景。诗人对过去的感情有点乖张，但最后希望能够保持清晰无误的诗文创作。
诗人最后提醒读者，不要嘲笑他的松声，因为他的心已经离去，就算再回来，也不会停留。这里的松声可以理解为诗人写作创作的声音，也可以理解为诗人内心的安静之声。
这首诗表达了诗人对山水仙境的向往和对尘世的厌倦，表现了诗人对内心宁静的追求和对艺术创作的坚持。同时，通过山翁、幽僧和仙子等形象的描写，使诗中的环境更加神秘、梦幻，给人一种远离尘嚣的美好幻想。
天骄运去如聩堤，横决燕涿流青齐。斩午揭旗鼓扣并塞，被发左衽称遗黎。脍肝山前走肉语，砍骨寨裹饥魂啼。尽笼虎兕淮南北，期猎狐兔山东西。常人喜功首例肯，智士察变眉先低。危言不顾犯众忌，设难直欲开群迷。近嗟唐祸兆回纥，远述晋乱基羌氐。积薪未然不着手，曲突已验空噬脐
及歌酒其下，今荒矣。园乃欧公记、君谟书，古今称二绝。犹忆其词云：高甍巨桷，水光日影，动摇而下上，其宽间深靓，可以答远响而生清风，此前日之颓垣断堑而荒墟也。嘉时令节，州人士女，啸歌而管弦，此前日之晦冥风雨、＿鼯鸟兽之嗥音也。令人慨然。澹然绝色。记故园月下，吹
方池留水胜埋盆，露入莲腮沁粉痕。铃索无志人不到，小禽飞入闹荷根。
海南三年一梦成，北来重听偃溪声。凝云带雨留愁住，茂树随山送客行。秔稻沿崖畦上下，茅茨枕谷路纵横。莫从马腹消双髀，此地真堪老此生。
{上鹿下仑}鹿方辞赠，秋来忽有麛。暂能娱市隐，终遣傍云栖。幽事渔樵诧，佳篇李杜齐。行看双挺角，未羡骇群鸡。
牙帐森森画戟红，心源澹澹玉壶空。身如岘首羊太傅，意似鹿门庞德翁。一贯精{牺西换角}千虑到，两忘真赝万情融。观公尚得今人爱，始觉东家道未穷。