往昔少司农，朱幡牧刺桐。
见碑怀叔子，有庙祀文翁。
家法惟清白，军储必腐红。
遥知门户肃，不与贾胡通。
刘克庄（一一八七～一二六九），初名灼，字潜夫，号后村，莆田（今属福建）人。宁宗嘉定二年（一二○九）以荫补将仕郎，初仕靖安主簿、真州录事。后游幕于江浙闽广等地。十二年监南岳庙。十七年知建阳县。以咏《落梅》诗得祸，闲废十年。理宗端平元年（一二三四）爲帅司参议官，二年除枢密院编修官，兼权侍右郎官，寻罢。淳祐六年（一二四六），以“文名久着，史学尤精”，赐同进士出身，除秘书少监，兼国史院编修官、实录院检讨官。七年出知漳州。八年迁福建提刑。景定三年（一二六二）权工部尚书、兼侍读，旋出知建宁府。五年因目疾以焕章阁学士致仕。度宗咸淳四年（一二六八）除龙图阁学士。五年卒，年八十三，謚文定。生前曾自编文集，林希逸作序，继有后、续、新三集。后由其季子山甫匯编爲《大全集》二百卷。事见宋林希逸《后村先生刘公行状》、洪天锡《后村先生墓志铭》。 刘克庄诗，一至十六卷以铁琴铜剑楼旧藏宋刻《后村居士集》爲底本，校以《四部丛刊》影印清赐砚斋《后村先生大全集》（简称砚本）、杨氏海源阁旧藏宋刻《后村居士集》（简称后印本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）；十七至四十八卷以赐砚斋本爲底本，校以清冯氏{艹/广/卢}经阁旧藏抄本（简称冯本）、清卢氏抱经楼旧藏抄本（简称卢本）、翁同书校清秦氏石研斋抄本（简称秦本，凡採用翁氏朱笔校字，简称翁校）、清张氏爱日精庐抄本（简称张本）。新辑集外诗另编一卷。
《别宋粹一首》
往昔少司农，
朱幡牧刺桐。
见碑怀叔子，
有庙祀文翁。
家法惟清白，
军储必腐红。
遥知门户肃，
不与贾胡通。
中文译文：
曾经年少时从事农务，
手执红旗牧放着刺桐。
看到碑文怀念着叔父，
他在庙中受到尊敬有祭祀。
家风纯正廉洁无瑕疵，
军备却已经破损衰弊。
远远地知道门户整肃，
不与豪商和贾胡为伍。
诗意和赏析：
这首诗词是刘克庄在宋代创作的作品。诗中表达了作者对过去的回忆和对家族传统的思考，并对社会现象进行了一些批评。
诗的开头，"往昔少司农"，描述了作者年少时从事农务的经历。"朱幡牧刺桐"描绘了作者在农田中放牧的场景。这里的"朱幡"和"刺桐"都是与农田相关的元素，通过这些描写，诗中展现了一种纯朴的乡村景象。
接下来，诗中提到了碑文和叔子，表达了作者对家族传统和亲人的思念之情。"见碑怀叔子"意味着作者在看到碑文时，怀念起已故的叔父。"有庙祀文翁"则说明叔父在家族中受到了尊敬和祭祀。这部分内容表达了作者对家族的情感和对家族传统的重视。
接着，诗中转向对社会现象的批评。"家法惟清白"指的是作者家族的家风廉洁无瑕疵，表达了对家族操守的自豪和自信。然而，"军储必腐红"则暗示了军备的破损和衰弊，可能是对当时社会腐败现象的批评。
最后两句"遥知门户肃，不与贾胡通"，表达了作者对门第清高的向往，并对贾胡（指商贾和豪门）的混乱和不正之风保持距离。这里也体现了作者对社会风气的不满和对纯正价值观的坚守。
总而言之，这首诗通过描绘农务、怀念叔父、对家族传统的重视以及对社会现象的批评，展现了作者对纯朴乡村生活的向往，对家族价值观的崇尚，以及对社会风气的反思和批判。
雪似鹅毛飞散乱，人披鹤氅立裴回。邹生枚叟非无兴，唯待梁王召即来。
积雪没兰溪，邻州望不迷。波中分雁宿，树杪接猿啼。婺女家空在，星郎手未携。故山新寺额，掩泣荷重题。
案上一琴书数卷，不须此地有笙歌。厌居市井观天小，喜到君家见月多。叶满地飞随步履，鹤於人熟听吟哦。明朝也向山上去，手把松枝养太和。
牺象初心岂愿才，沟中虽断不须哀。吾生自信云舒卷，客态谁论燕去来？夕露正看沾草棘，晨霜已见落楸槐。耄年闭户真无憾，葑火更阑熟芋魁。
駈駈席不蹔安时。勤苦终朝景易移。达得物情深道理，无为堪作后人命。
末俗由来不贵儒，愚夫愚妇恣揶揄。束书合向山林隐，绝迹莫登名利途。膝下有孙贫亦乐，门前无债醉如泥。咸平处士真堪羡，静守梅花住里湖。