我顷诗成准敕恶，寒江夜度秋萧索。
曳杖从师得摩尼，洗空愁肠天地廓。
年来狂妄婴逆鳞，去国三秋又出奔。
隔墙后得绨袍旧，一笑唤回逆旅春。
我心不转嗟匪石，方壮两遭天上斥。
处处逢君道价高，万指方袍趋法席。
白云天下妙林泉，看君又作新法缘。
傥能容此无归客，便当结社追白莲。
邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来繫年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。 邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。
《别珠公》是宋代邓肃创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
我顷诗成准敕恶，
寒江夜度秋萧索。
曳杖从师得摩尼，
洗空愁肠天地廓。
年来狂妄婴逆鳞，
去国三秋又出奔。
隔墙后得绨袍旧，
一笑唤回逆旅春。
我心不转嗟匪石，
方壮两遭天上斥。
处处逢君道价高，
万指方袍趋法席。
白云天下妙林泉，
看君又作新法缘。
傥能容此无归客，
便当结社追白莲。
诗意和赏析：
这首诗词通过描述诗人与珠公分别的情景，表达了对离别的感伤和对友谊的珍视。诗人在离别前顷刻间完成了这首诗，表达了他对友谊的真挚情感。
诗的开篇表达了诗人内心的痛苦和寂寞，寒江秋夜的凄凉景象映衬出他的离愁。接着，诗人提到自己曾从师学习，得到了摩尼宝珠，这里象征着珍贵的友谊。他将愁肠洗净，感觉自己的心灵在广阔的天地间畅快自在。
然而，过去的岁月里，诗人经历了许多困境和离散之苦，再次离开家园。然而，他在离别之际，却意外得到了一件旧绨袍，这使得他回忆起逆旅时的美好时光，唤起了春天的希望，传达出对过去友谊的留恋之情。
诗的后半部分表达了诗人对珠公的重要性和珍贵之处，他心中对友谊的珍视不会改变，即使遭受挫折和困厄，也不会动摇。他在各个场合都会珍视与友人的交往，愿意为友谊付出一切。白云、妙林和泉水等意象描绘了友谊的美好境界，而诗人期待着珠公能够再次创造新的友谊和联系。
最后两句表达了诗人希望珠公能够容纳他这个无家可归的客人，一起结社追求纯洁的信仰和理想，与白莲社结盟。
总体而言，这首诗词通过表达离别的悲伤和对友谊的珍视，展现了邓肃对友情和理想的执着追求，同时也寄托了对未来友谊的希冀和期待。
甲戌缠国哀，时属秋八月。近辅馀英山，洪水中夜发。狼藉彻旬雨，拔地殊飘忽。滔天肆奔迸，变幻起崷崒。徒步登县楼，浩渺沉林樾。妖氛混泽气，势极火焰突。绵亘山下乡，逃难想颠蹶。晨兴雨更澍，邑屋已隉杌。高跳空刺肠，何异睹溟渤。飘尸不可计，可者布竹筏。栖危或得命，其奈
自有吾儒乐，人多不肯循。以禅为乐事，又起一重尘。
不肯爬沙桂树边，朵颐千古向岩前。巴东峡里最初峡，天下泉中第四泉。啮雪饮冰疑换骨，掬珠弄玉可忘年。清游自笑何曾足，叠鼓冬冬又解船。
晁董科名累，向雄利禄儒。惟公传洛学，处世类齐竽。湖外严兵戍，神畿析使符。恍然成昨梦，一吊束徐刍。
秋风吹落叶，君作武昌游。只道从军乐，那知别路愁。寒暄楚岫色，日夜汉江流。大阃多珠履，无为弹蒯缑。
能名净行达理闱，振锡携瓶出翠微。恩重冕旒曾召对，情高云鹤却同归。会思莲社寰中结，杯泛潮风海上飞。不是清时未陈力，便堪随去扫岩扉。