山行颇觉兴悠哉，到此何妨饮一杯。
烂醉不须愁世事，明朝醉醒又愁来。
姚勉（一二一六～一二六二），字述之，号雪坡，筠州高安（今属江西）人。理宗宝祐元年（一二五三）进士，授平江节度判官。丁母忧服阕，除秘书省正字，因言事免归。召爲校书郎兼太子舍人，以忤贾似道，被劾爲吴潜党，罢。景定三年卒，年四十七（《豫章丛书》本《雪坡舍人集》末附胡仲云《祭雪坡姚公文》，本集文及翁序作年四十六）。遗着由姪龙起编爲《雪坡集》五十卷（本集卷首文及翁序）。事见《宋歷科状元录》卷八。 姚勉诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以影宋钞本《雪坡姚舍人文集》（简称影宋钞本，藏南京图书馆），并参校《豫章丛书》本（简称豫章本）等。底本诗集外之诗及《豫章丛书》多出底本之七首诗，附于卷末。
这首诗词是宋代姚勉所作，题为《丙辰只召入京道信州题一杯亭》。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
登山行走，心情愉悦自在，
来到这里，何妨畅饮一杯。
醉得烂醉，无需忧虑世事，
明天酒醒，又会有新的忧愁。
诗意：
这首诗描绘了作者登山的场景，他的心情非常愉悦和自在。山行使他感到兴奋和开心，所以他决定在这个地方留下一段美好的回忆，畅饮一杯。作者认为，当人们陶醉于美好的事物时，不需要担心世俗的烦恼和困扰。然而，随着酒醒，新的忧愁又会来袭，这是人生中无法避免的循环。
赏析：
这首诗词以简洁的语言表达了作者在山行中的心境和对人生的思考。诗中的"丙辰只召入京道信州题一杯亭"是具体的背景，说明了作者在某个具体时间、地点写下这首诗。山行给了作者一种开放自在的感觉，他选择在这个地方留下美好的回忆，用饮酒来庆祝和享受此时此刻的快乐。
诗的后半部分则表达了作者对人生的思考。他认为，当人们沉浸在美好的事物中时，可以暂时忘却世间的忧愁和烦恼，因为这些忧愁和烦恼都是暂时的。然而，随着酒醒，人们又会面临新的困扰和忧愁，这种循环似乎是无法避免的。这反映了人生的无常和变化，人们无法永远停留在幸福和快乐的状态中，而是要面对生活中的起伏和挑战。
整首诗以简练的语言展示了作者对生命的思考和对人生起伏的洞察。通过描绘山行的愉悦和醉酒后的忧愁，作者传达了对人生无常性的理解。这种生活观点在宋代的文人中很常见，也反映了人们对人生变化的认知和对快乐瞬间的珍视。
役役人间世，齐头四十年。读书虽未已，作事亦徒然。宦业蕉中鹿，生涯叶底蝉。愿逢时务好，一榻醉时眠。
老大生憎儿子态，更无春怨与秋悲。略将杯酌随宜具，剩有溪山取次嬉。爱客不妨兼泛泛，论文何苦太奇奇。况曾窥得尊生术，通昔蒲团日一炊。
圣朝同舜日，作相有夔龙。理化知无外，烝黎尽可封。燮和皆达识，出入并登庸。武骑增馀勇，儒冠贵所从。赠诗全六义，出镇越千峰。连日陈天乐，芳筵叠酒钟。乌台情已洽，凤阁分弥浓。栈转旌摇水，崖高马蹋松。恩深施远俗，化美见前踪。江晓流巴字，山晴耸剑峰。双油拥上宰，四海
远日春风外，韶光晚思前。短青平野树，斜碧半楼天。芝术参云岭，桑麻冒蕨田。诗成无所况，题作咏怀篇。
碑获於开元寺土下，今在太守便厅。秦穆公葬于雍橐泉祈年观下，今墓在开元寺之东南数十步，则寺岂祈年之故基耶？淮南王迁于蜀，至雍，道病卒，则雍非长安，此乃古雍也。峥嵘开元寺，仿佛祈年观。旧筑扫成空，古碑埋不烂。诅书虽可读，字法嗟久换。词云秦嗣王，敢使祝用瓚。先君
忆过西州乐饮时，百车载酒万花围。只言身外皆余事，岂信人间有骇机。雪鬓已成新梦境，缁尘空化旧征衣。早知一笑难如此，剩判年光醉不归。