一卧四十日，起来秋气深。
已甘长逝魄，还见旧交心。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。
终将此形陋，归死故丘林。
秋风已伤骨，更带竹声吹。
抱疾关门久，扶羸傍砌时。
无生即不可，有死必相随。
除却归真觉，何由拟免之。
齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。《白莲集》十卷，外编一卷，今编诗十卷。 齐己，名得生，姓胡氏，潭之益阳人。出家大潙山同庆寺，復栖衡岳东林。后欲入蜀，经江陵，高从诲留为僧正，居之龙兴寺，自号衡岳沙门。白莲集十卷，外编一卷，今编诗十卷。
病起二首
一卧四十日，起来秋气深。
已甘长逝魄，还见旧交心。
撑拄筇犹重，枝梧力未任。
终将此形陋，归死故丘林。
秋风已伤骨，更带竹声吹。
抱疾关门久，扶羸傍砌时。
无生即不可，有死必相随。
除却归真觉，何由拟免之。
【译文】
一躺卧了四十天，起来时已深秋。
尽情享受过了死亡，又再度见到旧友的心。
用拐杖撑着仍显沉重，行动不容易。
最终注定会此身不美，归于死亡的故丘林。
秋风已伤到了我的骨头，更带着竹声吹拂。
抱病关门已久，只能倚靠在院墙旁。
没有生命就无法存在，有死亡则必然相随。
除非能觉悟到归真，否则如何能摆脱其中？
【诗意与赏析】
这首诗是唐代诗人齐己写的一首病中感慨的诗篇。诗人写自己卧病在床四十天后的心境和感受。诗人在病中领悟到了死亡和生命的关系，以及人生的无常。他通过写出自己病中的困境和对生与死之间的思考，表达了对生命的珍惜和对死亡的思索。
诗的开篇，诗人描述了自己躺在床上四十天后的感受，感叹时间的流逝和自然界的变化。他用“秋气深”来形容起床时的季节以及环境的寒冷，传达出他与外界脱离的感觉。
接着，诗人描述了自己“已甘长逝魄”，即拥抱了死亡，又“还见旧交心”，重拾旧友之情。这里的“旧交心”可以理解为旧友之间的深厚情谊，也可以理解为诗人再度感受到生命的温暖和希望。
在第三节中，诗人描写了自己行动困难，用拐杖支撑着走路的情境。他用“撑拄筇犹重”来形容拐杖沉重，也表达了自身病痛的沉重感。同时，他表达了自己身体的力量未能恢复的无奈。
诗的结尾，诗人再次谈到生死的关系。他认为没有生命就无法存在，生命和死亡是相辅相成的。最后两句“除却归真觉，何由拟免之。”以反问的方式反映了他对于生与死的思索和对生命的渴望。
整首诗以情感真挚、语言简练的方式表达了诗人病中的感受和对生与死的思考，既有对生命的痛苦抒发，又有对生命价值的深思。通过描写自身的困境和对生死的思索，诗人表达了对生命的热爱并呼唤着对生命的珍视。这首诗展示了唐代诗人对人生的思考和哲理的审视，具有深刻的诗意和价值。
男女虽亲，死生难躲。浮名浮利浮云朵。万缘一＊恰如无，长生路上修仙果。玉户频开，金关紧锁。灵珠里面持经课。功成轻举踏云行，大罗
柘枝本出楚王家，玉面添娇舞态奢。松鬓改梳鸾凤髻，新衫别织斗鸡纱。鼓催残拍腰身软，汗透罗衣雨点花。画筵曲罢辞归去，便随王母上烟霞。
畴昔南迁海上雷，艰难唯与汝同来。再从龙尉茅丛底，旋卜云桥荔子堆。相与闭门寻旧学，谁言复出理官醅。乘田委吏先师事，莫学陶翁到即回。
良宵正月一，日从东畔出。照见耆阇峰，回环指□中。坐断石桥路，凡圣无回互。佛祖生冤家，相逢若稻麻。雪消春雨过，碓觜也生花。
暮召三山峻，晨趋一节回。乍维青雀舫，还直右银台。陟降丹涂密，论思武帐开。欲谈当世务，元藉轶群才。
仓猝扶宗社，艰危启圣神。英雄归驾御，狂狡愿和亲。泛扫妖氛净，恢张治化新。倦勤三纪外，头白尽遗民。