寄形一榻日蘧然，倚杖支颐髻指天。
莫逆过门无子祀，时来鉴井自跰跹
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《病中作》是杨时在宋代创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
寄形一榻日蘧然，
倚杖支颐髻指天。
莫逆过门无子祀，
时来鉴井自跰跹。
诗意：
这首诗词表达了杨时在病中的心境和思考。他描述自己病榻上的孤独和无奈，用杖倚着颐指向天空，表达了他对身世的无奈和对未来的迷茫。诗中还提到了"逆过门"和"子祀"，暗指自己没有子嗣继承，无法为自己祭祀，这加深了他内心的孤独和无助感。最后两句"时来鉴井自跰跹"，表达了他在病中对未来的期待，希望能够恢复健康并继续自己的事业。
赏析：
《病中作》以简洁的语言表达了杨时内心的苦闷和思考。诗中所描绘的病榻孤寂的景象，以及对身世和未来的思考，展现了作者在病痛折磨下的无奈和迷茫。通过倚杖支颐、髻指天等形象的描绘，诗人以自然的方式表达了自己的心情。最后两句以"时来鉴井自跰跹"作为结尾，表达了作者对未来的期待和对病痛的克服信心，展示了他坚韧的精神和积极向上的态度。
整首诗词在简短的文字中展现了作者在病痛中的心境和对未来的期待，通过对个人命运的思考，折射出了人生的无常和无奈。整体上表达了作者的忧愁和对未来的期待，以及对生命的思考和对命运的接受。这首诗词通过简洁的语言和意象的运用，表达了病榻上作者内心的情感，给人以深思和共鸣。
王郎西去路漫漫，野店无人霜月寒。泪尽粉笺书不得，凭君送与卯君看。
等閒看尽弁衡毗，旁郡聊从捧檄驰。候管乍披新定志，邮筒忽见故人诗。君方清绝行明镜，我正摧颓据槁枝。为喜彩衣还膝下，椒柈趁得颂花时。
胜事人间少，芳堤尽种梅。横枝出疏影，蠹卉长苍苔。潇洒依湍濑，飘零落酒杯。戏鱼时跃去，冻蝶忽飞来。宛似孤山见，还如庾岭开。只将松作友，更与竹为媒。迥出千林表，真成百卉魁。羞争桃李艳，自是栋梁材。止渴将军智，调羹上相才。风光无着处，吟思发春雷。
灭去觚稜性本圆，了除藩蔽物皆然。向来具足顶门眼，尽发卑微瓮里天。胶扰空花俱是幻，拘挛尘鞅束如编。非予孰为幡然起，莫遣阿衡美独专。
此草有奇效，尝闻于习之。陵阳亦旧产，其地尤所宜。翠蔓走岩壁，芳丛蔚参差。下有根如拳，赤白相雄雌，斸之高秋后，气味乃不亏。断以苦竹刀，蒸曝凡九为。夹罗下香屑，石密相和治。入臼杵万过，盈盘走累累。日进岂厌屡，初若无所滋。渐久觉肤革，鲜润如凝脂。既已须发换，白者
昔年诗卷驻精魂，强续狂游拭涕痕。拉得藕花衫子婢，篮舆仍出涌金门。