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《丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵》

来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。
昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。
闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。
向平可谓真男子,家事无关五岳游。

作者介绍

程公许(一一八二~?),字季与,一字希颖,人称沧洲先生(《耻堂存稿》卷五《沧洲先生奏议序》)。眉州(今四川眉山县)人,寄籍叙州宣化(今四川宜宾西北)。宁宗嘉定四年(一二一一)进士。歷华阳尉,绵州教授,知崇宁县,通判简州、施州。理宗端平初,授大理司直,迁太常博士。嘉熙元年(一二三七),迁秘书丞兼考功郎官,二年,因言事劾去。三年,以着作佐郎召,兼权尚书左郎官,累迁将作少监,兼国史馆编修官,实录院检讨官。淳祐元年(一二四一)迁祕书少监,兼直学士院,拜太常少卿(《南宋馆阁续录》卷七、八)。出知袁州。以杜范荐,召拜宗正少卿,爲权倖所格,退处二年。擢起居郎兼直学士院,累官中书舍人,礼部侍郎。郑清之再相,屏居湖州四年。十一年,起知婺州(本集卷一三《宝庆府改建设厅记》),官终权刑部尚书,卒年七十余。有《尘缶文集》等,已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《沧洲尘缶编》十四卷,其中诗十一卷。《宋史》卷四一五有传。 程公许诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本,酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十二卷。

作品评述

《丙子寅月九日五鼓梦余忆旧作因用韵》是宋代程公许所作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
来误解萦牵岂自,寺逢此劫在儒流。
昏昏心似未磨镜,役役身如不缆丹。
闻道无缘时已晚,养生欠术鬓先秋。
向平可谓真男子,家事无关五岳游。

诗意:
这首诗词以自省的情感描绘了作者的内心体验。诗人感叹自己的迷茫和困境,以及对儒家学派的思考。他形容自己的心境如同未经磨砺的镜子,身体像没有系好的丹绳一样无所适从。他意识到自己在时机已经晚了才明白一些道理,也意识到自己在养生方面欠缺修行的方法,头发已经有了秋天的迹象。然而,他认为向平先生是真正的男子汉,认为家庭事务并不妨碍一个人去追求自己的志向。

赏析:
这首诗词展现了程公许的内心世界和对人生的思考。通过描绘自己的困惑和无奈,诗人表达了自己对于个人修养和生活智慧的渴望。他将自己的心境比喻为未经磨砺的镜子,暗示自己还没有真正洞察自我,也暗示了他对于自身认知的不足。他描述自己的身体状态像没有系好的丹绳,表达了自己追求目标时的无所适从和困顿感。他对于时机已晚的感慨,折射出他对于人生之短暂和时间之宝贵的思考。同时,他也认识到自己在养生方面欠缺修行的方法,头发已经开始有秋天的痕迹,暗示了他对于身体健康和自我修养的重视。最后,他赞美向平先生是真正的男子汉,认为家庭事务并不妨碍追求理想和追求真理的人。整首诗词通过对自我、生活和修养的反思,表达了诗人对于追求智慧和真理的追求,同时也折射出宋代士人的思想境界和价值观。

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