龙华寺北板桥平，几户淮民结屋成。
屡向封疆窥版籍，独游淮海陋功名。
去年过此曾寻胜，今日逢人似隔生。
怀抱激昂无可制，埋篷心折听江声。
董嗣杲，字明德，号静传，杭州（今属浙江）人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡，入山爲道士，改名思学，字无益。着作除《西湖百咏》二卷外，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《庐山集》五卷、《英溪集》一卷。事见《西湖百咏》自序及本集有关诗篇，《绝妙好词笺》卷六有传。 董嗣杲词，一至五卷以影印文渊阁《四库全书·庐山集》爲底本，第六卷以《四库全书·英溪集》爲底本，七、八两卷以清光绪丁氏嘉惠堂刊《西湖百咏》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。从《诗渊》辑得之集外诗编爲第九卷，从《永乐大典》等书辑得之诗编爲第十卷。
《泊杨港》是宋代董嗣杲所创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
泊在杨港，位于龙华寺北的板桥上，几户淮民建起了房屋，形成了一个小村庄。董嗣杲经常向封疆地区窥视官员的官籍，但他却独自游历淮海地区，没有追求功名的欲望。去年他曾来过这里，寻找美景，但今天遇到的人都感觉陌生，仿佛隔了一生。
这首诗词表达了董嗣杲内心的情感。他怀抱着激昂的心情，无法受到任何束缚，他的心已经折断，只能倾听江水的声音。诗中的杨港是一个象征，代表了作者内心的归宿之地。他舍弃功名利禄的追逐，选择了自由自在的生活，与自然相依相伴。
这首诗词通过描述杨港的平凡景色和作者内心的冲突，表达了对功名利禄的矛盾思考和对自由自在生活的向往。董嗣杲把自己比作一叶扁舟，在杨港泊着，展示了他对世俗名利的超脱态度，追求内心的自由和宁静。这种对功名的冷淡和对自由的追求，是宋代文人士人格追求的一种表现。整首诗词在简洁的文字中表达了作者的情感，给人一种深深的思索和回味的感觉。
风舟挽晴江，载客日夜行。身远心在家，腹肠何由平。未知所到期，先计还归程。时寻别时语，涕泪下纵横。仰观风中云，下视水上萍。共在天地间，可无同飘零。泻此樽中酒，美鱼其饮羹。虽饱不厌饥，强醉终自醒。笑言虽在远，音问犹有形。愿因东南风，时寄西北声。
桃李无言一径深。客愁春恨莫相寻。看花酌酒且开襟。白雪浩歌真快意，朱弦未绝有知音。月明千里故人心。
雄屏口分寄，珍祠倏再临。翚飞丛宇峻，龙濩伏渊深。蘋藻罗清荐，金匏合雅音。风旌翻凤蜺，晨炷燎榆沉。麝墨披新刻，尘签认旧吟。乐游情未足，残照下西岑。
田水颇胜师，寺梅若可妻。新月似小女，一弯向人低。平生寡师法，开径自出蹊。擘我妻女去，酷哉此别离。老饥方驱后，津梁忽已疲。行迈殊未歇，且拚骨与皮。下山如相送，青青势向西。
西庵松竹深，薄暮更微雨。山禽不畏人，嘲哳方对语。而余倦宦者，罢日今可数。京邑夙所怀，其如恶尘土。行复念斯游，回头怅何许。
天台旧路。应恨刘郎来又去。别酒频倾。忍听阳关第四声。刘郎未老。怀恋仙乡重得到。只恐因循。不见如今劝酒人。