士如圭璋，自然廉隅。
一日无耻，不可以居。
上帝降衷，毁败是虞。
迁史作传，爰首饿夫。
舒岳祥（一二一九～一二九八），字舜侯，以旧字景薛行，宁海（今属浙江）人。因家居阆风里，学者称阆风先生。理宗宝祐四年（一二五六）进士。摄知定海县，爲霅州掌书记，先后入金陵总饷陈蒙、沿海制置使鲍度幕。鲍罢，亦归乡不仕，教授田里，覃思着述。元世祖大德二年卒，年八十。有《荪墅稿》、《辟地稿》、《篆畦稿》等，诗文集总名爲《阆风集》，曾版行，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《阆风集》十二卷，其中诗九卷。事见清光绪《宁海县志》卷二○门人刘庄孙《舒阆风先生行状》，本集卷首胡长孺、王应麟序。 舒岳祥诗，以影印清文渊阁《四库全书》本爲底本，酌校残本《永乐大典》。新辑集外诗编爲第十卷。
《伯夷》是宋代舒岳祥创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
士人就像美玉一样，自然纯洁。如果一天失去了廉耻之心，就不能居于高位。天帝降下启示，警示着灭亡的征兆。迁移史官的职责是撰写历史传记，从而警告那些沉迷于享乐而忽视国家大事的人。
诗意：
《伯夷》这首诗词揭示了士人应当具备的品德和责任感。作者以士人比喻美玉，强调纯洁廉正的品质。他告诫人们要时刻保持廉耻之心，不可贪婪权势，否则就会遭受灭亡的命运。天帝的启示象征着上天对道德败坏和国家危机的警示，而迁移史官的责任则是记录历史，警醒那些忽视国家大事的人。
赏析：
这首诗词通过简洁的语言表达了作者对士人品德的期望和警示。作者运用美玉的比喻，将士人的纯洁和廉正与珍贵的玉石相提并论，强调了士人应当具备高尚的品德和自律的精神。诗中明确指出，一旦士人失去了廉耻之心，将无法胜任高位，甚至会导致国家的毁灭。作者通过天帝降下的启示以及史官撰写历史的职责，强调了士人应当以国家利益为重，时刻警醒自己，不贪图私利，不忘国家大义。这首诗词以简洁明了的语言，表达了作者对士人高尚品德的赞美和对社会道德的警示，体现了宋代士人的价值观和责任感。
溪山昨日风雨来，溪上船子冲潮回。白鸥微茫度岛屿，绿树恍惚迷尘埃。烟昏气黑夜滂渤，石梁茅屋多倾颓。壶公画里何悠哉，写此世外之蓬莱，弱水不渡良可哀。
余生本羇孤，自少已非壮。今而老且病，何用苦惆怅。误蒙三圣知，贪得过其量。恩私未知报，心志已凋丧。轩裳德不称，徒自取讥谤。岂若常夫子，一瓢安陋巷。身虽草莽间，名在朝廷上。惟余服德义，久已慕恬旷。矧亦有吾庐，东西正相望。不须驾柴车，自可策蔾杖。坐惊颜鬓日摧颓，
学书乃一乐，人或罕知趣。而我欲成癖，矻矻了朝暮。天资苦凡弱，师法非早悟。目力又已衰，怳若在烟雾。虽然日数纸，就视辄自恶。旁人谬怂惥，定未识佳处。右军固神品，大令亦体具。嫡传张与颜，尚未肯怀素。颇怪近世评，似为米老娱。雄奇在风骨，隐括须法度。安得再少年，令我
孤灯引梦记朦胧，风雨邻庵夜半钟。我再来时人已去，涉江谁为采芙蓉？
士要飞腾及黑头，肯来挥麈试同谋。已携荷叶招欢伯，莫笑花枝欠杜秋。老我余年思钓渭，诸君他日合封留。胸中器度须深阔，江汉方行万斛舟。
猧儿弄暖缘阶走，花气薰人浓似酒。困来如醉复如愁，不管低鬟钗燕溜。无端心绪向天涯，想见樯竿旛脚斜。槐阴忽到帘旌上，迟却寻常一线花。