溪边遵微径，林下陟荒级。
逢僧衣蓝缕，对面日曛黑。
堂空若无人，岩浅仅容席。
流传昔闻诗，求访今罔获。
赵蕃（一一四三～一二二九），字昌父，号章泉，原籍郑州，南渡后侨居信州玉山（今属江西）。早岁从刘清之学，以曾祖旸致仕恩补州文学，调浮梁尉、连江主簿，皆不赴。爲太和主簿，调辰州司理参军，因与知州争狱罢。时清之知衡州，求爲监安仁赡军酒库以卒业，至衡而清之罢，遂从之归。后奉祠家居三十三年。年五十犹问学于朱熹。理宗绍定二年，以直秘阁致仕，同年卒，年八十七。謚文节。蕃诗宗黄庭坚，与韩淲（涧泉）有二泉先生之称。着作已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《干道稿》二卷、《淳熙稿》二十卷、《章泉稿》五卷（其中诗四卷）。事见《漫塘文集》卷三二，《章泉赵先生墓表》，《宋史》卷四四五有传。 赵蕃诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，参校清武英殿聚珍版（简称殿本）、《永乐大典》残本等。新辑集外诗编爲第二十七卷。
《泊舟叫岩入法林院访洪驹父留题》是宋代赵蕃的一首诗词。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析：
泊舟叫岩入法林院，
停靠船只在高岩旁，进入僧侣修行的院落内，
访洪驹父留题遗址。
前行遵循微小的小径，
穿过茂密的树林向上攀登。
偶遇一位身着蓝色僧袍的人，
面对面，太阳渐渐西下，天色暗淡。
庭院空旷，仿佛无人居住，
山岩浅浅地勉强容得下几张席子。
我追溯流传已久的古诗，
希望能访问今世却未能得到线索。
这首诗词以自然景色和僧侣修行的场景为背景，表达了诗人对幽静山林和古代文人的探索之情。诗中的泊舟、法林院和洪驹父留题都是具体的地点，展现了诗人的游历心态。通过描写微径、荒级、僧衣、岩浅等细节，诗人将读者带入了一幅清幽的山林画面。他在这个僻静的地方，期待能够找到古代文人的遗迹，尤其是洪驹父的留题，但在诗中并未成功，表达了他对历史的向往与无奈。
整首诗词情感平和，通过描绘自然景色和对过往文化的追溯，展示了诗人对寂静、清幽环境的向往，以及对历史的思考和渴望。这首诗词通过细腻的描写和含蓄的表达，让读者感受到了一种静谧而思索的氛围，引发人们对于过去和人生意义的思考。
诸公学道，略听予言。如同干句家缘。试看登杆踏索，走马行船。何曾说辛道苦，遇艰难、转转心坚。忘危险，更忘身忘命，忘后忘前。不管傍人冷笑，殷勤地，常常谨谨专专。假是苏秦陆贾，说不回肩。人能如斯向道，可搜真、搜妙搜玄。无不悟，又何愁不做神仙。
弓刀陌上，净蛮烟瘴雨，朔云边雪。幕府横驱三万里，一把平安遥接。方丈三韩，西山八诏，慕义羞椎结。梯航入贡，路经头痛身热。今代文武通人，青霄不上，却把南州节。虏马秋肥雕力健，应看名王宵猎。壮士长歌，故人一笑，趁得梅花月。王春奏计，便须平步清切。
山瘦溪如练，丹青见亦稀。乱鸦将景过，孤鹜带霞飞。秋色此时老，故园何日归。西风吹独立，搔首怯征衣。
萧条良夜永，秋草对衰颜。露下鸟初定，月明人自闲。独悲无旧业，共喜出时艰。为问功成后，同游何处山。
遍室清凉，满堂功德。四方八表无遮塞。灵光万道出昆仑，人前岂敢夸仙格。缄口无言，灰心有则。姓名已录华胥国。逍遥自在看长安，金花
按图得此已欣然，胜趣何尝有变迁。一把香茅千个玉，不妨邂逅揖苏仙。