汉衩帷幄有真儒，五百余人辙予卢。
三十六宫来往处，子房终得邵尧夫。
陈普（一二四四～一三一五），字尚德，号惧斋，福州宁德（今属福建）人。从会稽韩翼甫。宋亡，元三次辟爲本省教授，不起。隠居授徒，四方及门者岁数百人，学者称石堂先生。元成宗大德元年（一二九七），应刘纯父聘，主云庄书院，熊禾留讲鳌峰。延祐二年卒，年七十二。有《石堂先生遗集》二十二卷等。事见本集附录《石堂先生传》。 陈普诗，以明嘉靖十六年宁德知县程世鹏刻《石堂先生遗集》爲底本，酌校《四库全书·两宋名贤小集》卷三五五《石堂集》（简称四库本）。底本明显错字，径改。
《不解算四首》是宋代诗人陈普的作品，这首诗描绘了他在朝廷中的经历和感受。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
不解算四首
汉衩帷幄有真儒，
五百余人辙予卢。
三十六宫来往处，
子房终得邵尧夫。
诗意：
这首诗描述了陈普在宋朝朝廷中的经历。他深感自己对政治的理解力不够，有时甚至感到无法理解复杂的政治计谋。他看到许多以政治手腕和权谋为主的人物在朝廷中崭露头角，而他自己则默默无闻。然而，他对邵尧夫的赞赏和称颂表达了对道德修养和真正儒家学问的崇敬。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言描绘了陈普在朝廷中的困惑和自省。他使用了一系列意象和隐喻，展示了自己在政治斗争中的失落感和对真正儒家学问的向往。
首句"汉衩帷幄有真儒"表明陈普身处官场，周围有许多人在政治斗争中展露才华，但他自己感到困惑，对政治的复杂性不甚了解。
接下来的两句"五百余人辙予卢，三十六宫来往处"描绘了朝廷中繁忙的场景，形容了政治斗争的激烈和复杂。"五百余人辙予卢"表示许多人在政治舞台上斗争，而作者却默默无闻。"三十六宫来往处"则暗示官场中的权谋和政治勾心斗角。
最后两句"子房终得邵尧夫"表达了作者对邵尧夫的敬佩和崇敬。邵尧夫是春秋时期的贤臣，他能够抵制权谋，坚守道义。作者将他作为理想的儒家典范，表达了对真正儒家学问和道德修养的向往。
整首诗通过对政治斗争和儒家理想的对比，表达了作者对朝廷中的失望和对真正儒家学问的追求。它反映了作者对政治现实的认识和对理想境界的向往，展现了他在世俗纷扰中坚守道义的情怀。
吾儒交贺得宗师，片善盱衡置百非。小驻锋车宣室召，时观谭麈頖宫挥。诗坛已许公馀论，邻烛何曾靳寸辉。此意急须笺阿衮，不因鱼稻久忘归。
风弄波涛鼓角喧，蜀江犹有阵图存。纶巾羽扇人何在，眼看群儿戯棘门。
镜湖流水漾清波，狂客归舟逸兴多。山阴道士如相见，应写黄庭换白鹅。
故宫何在绿离离，逆顺兴亡世所知。草木尚怀勾践德，山川仍识夏王悲。行人月下谁吹笛，游客街前自买碑。欲倚阑干问陈迹，苍烟白露两迟疑。
窈窈崖头墨，沉沉水面青。枫林啸山鬼，竹月下湘灵。欸乃元郎曲，离骚屈子经。欲知当日意，须向此中听。
玉奴何必减花奴，省识春风作画图。临水隔花看走马，翻身射鴈落雕弧。词场君擅倾城色，诗社侬凋觅句须。摩垒致师仰余勇，政惭连叔答肩吾。