（《五茎》，颛顼氏之乐歌也，其义盖称颛顼得五德
之根茎。
凡一章，章八句）
植植万物兮，滔滔根茎；五德涵柔兮，沨沨而生。
其生如何兮秞秞，天下皆自我君兮化成。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《补乐歌十首·五茎》是元结在唐代创作的诗词。这首诗词表达了五德乐歌的意义，五茎象征颛顼得到的五德之根基。本诗每章有八句。
植植万物啊，滔滔根茎；五德包含了柔和的特性，沨沨而生。它的生命是如此的神秘啊，仿佛天下的万物都由我君主化成。
诗词的中文译文：
种植万物啊，茁壮的根茎；五德蕴含了柔和的特性，茁壮地生长。它的生命是如何出现的呢，仿佛天下的万物都由我统治者所赐予。
诗意：
这首诗词描述了颛顼得到五德的根基，也表达了五德对于天下万物的重要性。五德象征着君主的德行，代表着治国安邦的核心价值观，包含了柔和、仁慈、智慧、公正和忠诚等特性。作者通过描绘五德的神秘与伟大，强调了君主的重要作用，同时也表达了对于君主的赞颂和祝福。
赏析：
这首诗词运用了豪放的词藻和形象的比喻，表达了作者对于君主的敬仰和赞美之情。通过描绘五德的根基和生命力，作者强调了君主的崇高地位和责任。整首诗词以简练而有力的语言，表达了深重的情感和思考。同时，通过将天下万物与君主的关系相比，诗词还展示了宇宙中万物的互相关联和依赖。这首诗词富有哲理性和感染力，展示了中国古代文人的崇尚君主和臣民关系的思想。
阁阁蛙鸣夜，嘈嘈鸟语春。物情犹任理，世事岂由人。时自有迟速，道初无屈伸。圣贤得贫力，吾恨不全贫。
细看黄花把一枝，东篱犹是昔人非。题糕酒外豪心在，吹帽风前素发稀。雁叫霜天悲故国，鸦翻溪树背寒晖。百年独有閒居乐，可怪东山事竟违。
洋洋嘉鱼，儜以芳罟。君子有德，嘉宾式歌且舞。
离离秋实压枝柔，带露含烟烂不收。须信新安生鸭脚，大胜霅水熟鸡头。
朝采卷耳，于陵于冈。取叶存根，以备酒浆。嗟我怀人，在彼遐方。闵其勤劳，寤寤弗忘。念得送我，置尔之傍。所愿莫遂，徘徊彷徨。凤游四海，亦思其凰。毋以道远，而易中肠。好鸟和鸣，其飞颉颃。感物增忧，泣涕沾裳。
昔遇风雪时，孤舟泊吴埭。江潮未应浦，尽室坐相对。行庖得海物，咸酸何琐碎。久作北州人，食此欣已再。是时值新岁，庆拜乃唯内。草率具盘餐，约略施粉黛。举杯更献酬，各尔祝鲐背。咀橘齿病酸，目已惊老态。岂意未几年，中路苦失配。嘉辰众所喜，悲泪我何耐。曩欢今已衰，日月