（《大韶》，有虞氏之乐歌也，其义盖称舜能绍先圣
之德。
凡二章，章四句）
森森群象兮，日见生成。
欲闻朕初兮，玄封冥冥。
洋洋至化兮，日见深柔。
欲闻大濩兮，大渊油油。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
《补乐歌十首·大韶》是唐代元结创作的一首诗词。这首诗词描绘了古代虞舜时期的乐曲《大韶》的场景和意义。
诗词的中文译文如下：
森森群象啊，日复一日地诞生。
我渴望听到朕的初心啊，那神秘的封冥。
洋洋至化啊，日复一日地显现出深邃而柔和的意境。
我渴望听到大濩啊，那油油的大渊。
这首诗词通过描绘《大韶》的场景，表达了对舜帝能够传承先圣德行的赞美和敬仰之情。诗词中的“森森群象”和“洋洋至化”形容了乐曲的气势和韵律，展现了乐曲的生动和美妙。而“朕初”和“大濩”则代表了乐曲所传达的深邃和神秘的意义。
这首诗词通过描绘乐曲的场景和意义，表达了对舜帝的崇敬和对乐曲的赞美。它展示了乐曲的美妙和深远的意义，同时也传达了作者对舜帝的敬仰和对先圣德行的追求。整首诗词以简练的语言和生动的描写，展现了古代乐曲的魅力和文化的底蕴。
桂楫木兰舟，枫江竹箭流。故人从此去，望远不胜愁。落日低帆影，归风引棹讴。思君折杨柳，泪尽武昌楼。
习习和风扇，悠悠淑气微。阳升知候改，律应喜春归。池柳晴初拆，林莺暖欲飞。川原浮彩翠，台馆动光辉。泛艳摇丹阙，扬芳入粉闱。发生当有分，枯朽幸因依。
山空水绕篱，几日此栖迟。采菊频秋醉，留僧拟夜棋。桂阴生野菌，石缝结寒澌。更喜连幽洞，唯君与我知。
绚丽繁霞彩，荧煌瑞锦堆。夜深疑睡去，日暖怕慵来。
床前何必问云何，霜顶谁将手自磨。可是法身真有病，皱眉头处为人多。
白水满时双鹭下，绿槐高处一蝉吟。酒醒门外三竿日，卧看溪南十亩阴。