（《丰年》，神农氏之乐歌也，其义盖称神农教人种植
之功。
凡二章，章四句）
猗太帝兮，其智如神；分草实兮，济我生人。
猗太帝兮，其功如天；均四时兮，成我丰年。
元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科。国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎。久之，拜道州刺史。为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。 元结，字次山，河南人。少不羁，十七乃折节向学，擢上第，復举制科，国子司业苏源明荐之，结上时议三篇，擢右金吾兵曹参军，摄监察御史，为山南西道节度参谋。以讨贼功，迁监察御史里行。代宗立，授着作郎，久之，拜道州刺史，为民营舍给田，免徭役，流亡归者万余。进容管经略使，罢还京师。卒年五十，赠礼部侍郎。集十卷，今编诗二卷。
中文译文：
啊，伟大的太帝啊，你的智慧如同神明；
你分配草木果实来滋养我们人类的生活。
啊，伟大的太帝啊，你的功绩如同天地；
你调节四季，使我们有丰收之年。
诗意：
这首《丰年》是一首赞美神农氏的乐歌，神农氏被视为农业之神，他教导人类种植农作物，使人类能过上丰富的生活。诗中称颂了神农氏的智慧和功绩，他能够分配草木果实来滋养人类，并且调节四季，使得每年都能有丰收。
赏析：
这首诗以简练明快的语言，表达了对神农氏的崇敬之情。通过夸赞神农氏的智慧和功绩，诗人展现了人们对农业和农民的尊重和感激之情。神农氏被描绘为拥有超人的智慧和力量，他能够调节自然界的一切，使人类能够获得丰收和幸福。整首诗以夸耀赞美的语气为主，表达了对丰收和农业的祝福和祈愿。同时，诗人的主题也是在表达对农民和农业文化的尊重和赞美。整首诗虽然短小精悍，但却抒发了对农业和神农氏的敬仰之情，传递了赞美农业文明和美好生活的思想。
思欢不得来，抱被空中语。月没星不亮，持底明侬绪。
济洹之水。赠我以琼瑰。归乎归乎。琼瑰盈吾怀乎。
蕙草生山北。托身失所依。植根阴崖侧。夙夜惧危颓。寒泉浸我根。凄风常徘徊。三光照八极。独不蒙余晖。葩叶永雕瘁。凝露不暇晞。百卉皆含荣。己独失时姿。比我英芳发。鶗鴂鸣已衰。
青鬓追随到白头，中间忧患两悠悠。异时果有臧仓沮，他日宁无雍齿侯。旧隐重过三径菊，昔贤何在五湖舟。一杯坐阻论文酒，老懒闭门春事休。
无风无雨送残春，一角园林独怆神。读史早知今日事，看花犹是去年人。梦回锦里愁如海，酒醒黄州雪作尘。闻道通明同换劫，绿章谁省泪沾襟。
险诈沾沾不媿天，交情回首薄如烟。东游万里虽堪乐，灩澦瞿唐要放船。