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《补乐歌十首》

(《九渊》,少昊氏之乐歌也,其义盖称少昊之德,渊然深远。
凡一章,章四句)
圣德至深兮,奫奫如渊;生类娭娭兮,孰知其然。

作者介绍

元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,復举制科。国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授着作郎。久之,拜道州刺史。为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。 元结,字次山,河南人。少不羁,十七乃折节向学,擢上第,復举制科,国子司业苏源明荐之,结上时议三篇,擢右金吾兵曹参军,摄监察御史,为山南西道节度参谋。以讨贼功,迁监察御史里行。代宗立,授着作郎,久之,拜道州刺史,为民营舍给田,免徭役,流亡归者万余。进容管经略使,罢还京师。卒年五十,赠礼部侍郎。集十卷,今编诗二卷。

作品评述

《九渊》是唐代元结创作的《补乐歌十首》中的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
圣德至深啊,像渊那样深远;
生命的形态啊,谁知道它的奥妙。

诗意:
这首诗词通过描绘“深渊”来表达“少昊”的德行之深远和生命的奥妙。诗人通过比喻将“深渊”与“少昊的德行”相联系,把深渊的深远比作少昊的德行的深远。而生命则被描述为充满了神秘和奥妙,无法被完全理解。

赏析:
这首诗词通过简洁明了的表达方式,展示了少昊的德行的深远和生命的神秘。诗人运用了比喻的手法,将深渊与少昊的德行相联系,形象地表达了德行的深远和无法测量的特性。同时,诗人也通过反问的方式,强调了生命的奥妙和无法被完全理解的性质。整首诗词简洁而深刻,通过少昊和生命的形象,表达了人们对德行和生命的敬畏之情。

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