屈身必受制，屈志必违仁。
受制已则辱，违仁首则屯。
身志两不辱，度几德之纯。
以此率其性，乾坤一闲人。
释文珦（一二一○～？）（生年据本集卷一○《看新历》“又看景定新颁历，百岁还惊五十过”推定），字叔向（影印《诗渊》册五页三七九八《宿山庵》署），自号潜山老叟，于潜（今浙江临安西南）人。早岁出家，遍游东南各地，游踪略见集中《闲中多暇追叙旧游成一百十韵》诗，有“题咏诗三百，经行路四千”之句，后以事下狱，久之得免，遂遁迹不出。终年八十余。诗集已佚，清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《潜山集》十二卷。事见集中有关诗篇。 文珦诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。酌校《永乐大典》及《诗渊》中所引录。新辑集外诗编爲第十三卷。
诗词：《不屈》
朝代：宋代
作者：释文珦
中文译文：
屈身必受制，
屈志必违仁。
受制已则辱，
违仁首则屯。
身志两不辱，
度几德之纯。
以此率其性，
乾坤一闲人。
诗意：
这首诗表达了作者对屈身受制和屈志违背仁义的思考和态度。作者认为，若屈身受制，则会感到耻辱；若屈志违背仁义，则会导致困顿。然而，无论是身体还是志向，都不应该屈服于这些压力，而应该坚守自己的原则和道德准则。通过坚持这种不屈的精神，才能保持内心的纯洁和高尚。这种坚韧不拔的品质使得作者在世俗纷扰中能够保持超然的态度。
赏析：
这首诗以简洁明了的语言表达了作者对人生态度的思考。诗中使用了反复对比的手法，通过对屈身受制和屈志违背仁义的描绘，强调了作者对于个人尊严和道德原则的重视。诗中的"度几德之纯"一句，表达了作者追求道德纯洁的心愿。最后的"乾坤一闲人"则表明作者希望能够超脱尘世的纷扰，以平静的心态对待世界。
这首诗给人以坚毅和勇气的启示，鼓励人们在面对逆境和压力时保持内心的坚定和高尚，不屈服于外界的诱惑和限制。同时，诗中所倡导的不屈精神也提醒人们要坚守自己的道德准则，保持内心的纯洁和正直，不违背良知。这种精神境界在现代社会仍然具有深刻的意义，对于个人的成长和社会的进步都具有积极的影响。
居家到底胜居官，啼鸟声中昼掩关。待得小园花落尽，更须移酒对青山。
万条银烛引天人，十月长安半夜春。步障三千隘将断，几多珠翠落香尘。一人女婿万人怜，一夜调疏抵百年。为报司徒好将息，明珠解转又能圆。人主人臣是亲家，千秋万岁保荣华。几时曾向高天上，得见今宵月里花。比翼和鸣双凤凰，欲栖金帐满城香。平明却入天泉里，日气曈曨五色光。
汉家飞将领熊罴，死战燕山护我师。威信仇方名不灭，至今奚虏奉遗祠。
卑栖曾未托椅梧，敢议雄心万里途。蒙叟自当齐黑白，子牟何必怨江湖。秋天响亮频闻鹤，夜海曈曨每见珠。一醉一吟疏懒甚，溪人能信解嘲无。
月华未上鼓声喧，又向山阴过上元。五岁镜湖才一熟，今年灯市始应烦。留连昼景通三夜，呼吸阳和达九门。游客不知千古意，看人看火漫奔奔。
早年勤倦看书苦，晚岁悲伤出泪多。眼损不知都自取，病成方悟欲如何。夜昏乍似灯将灭，朝暗长疑镜未磨。千药万方治不得，唯应闭目学头陀。