吾闻调羹槿，异味及粉榆。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《残句：吾闻调羹槿》是宋代诗人黄庭坚创作的一首诗词。这首诗词的中文译文如下：
吾闻调羹槿，异味及粉榆。
诗意：
这首诗词表达了作者对美食的赞美和对美好事物的向往。诗中以调羹槿和粉榆两种植物为象征，通过描绘它们的异味和美丽，表达了作者对于生活中美好事物的追求和向往。
赏析：
这首诗词虽然只有两句，但却通过简洁的语言表达了作者的情感和意境。调羹槿和粉榆是两种美丽的植物，作者用它们来象征美好事物，以及其中所蕴含的异味和美丽。这种象征手法使得诗词具有一定的抽象性，引发读者的思考和想象。
诗中的"调羹槿"指的是一种香气扑鼻的美食，而"粉榆"则是一种美丽的植物。作者通过这两个意象，表达了对于美食和美好事物的追求和向往。诗中的"吾闻"表明这是作者听闻而非亲自体验，更加突出了对美好事物的向往和渴望。
整首诗词简洁而意味深长，通过简短的描述，传递了作者对于美好事物的追求和渴望。读者在阅读时可以通过联想和想象，进一步感受到作者内心的情感和对美的热爱。这种简约而抽象的表达方式，使得诗词具有一种深远的意境和思考空间，引人深思。
明珠堆满赤金盘，未买花前笑倚栏。特地寻春难约伴，等閒携酒却成欢。人生试把从头算，世事何烦著眼看。莫怪夜深犹换烛，它时相望在长安。
结旆萧萧事远游，沙湖潮上荻花秋。征帆日落长江外，送客钟闻野渡头。一夜弟兄吴市酒，几回风雪剡溪舟。缁尘古道浑如许，珍重初衣问白鸥。
休要逢人诵六经，红泉往事已凋零。向来未坏恭王壁，到处閒摇普化铃。几岁寒窗头也白，两篇新什眼空青。还乡旧识多农贾，那得柴门自掩扃。
世事何由可控抟？故山归卧有余欢。涧泉见底药根瘦，石室生云丹灶寒。人远忽闻清啸起，山开频得异书看。一朝出赴安期约，万里烟霄驾紫鸾。
云生山气佳，云卷山色静。隐几亦何心，此意相与永。
夷望山前几钓篷，不惟能雨又能风。吾身故作愧王瓠，爱此沿洄敏似鸿。