语妙何妨石作肠。
黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋干道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校干隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的繫年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别繫于诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、贊、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。
《残句：语妙何妨石作肠》是宋代文人黄庭坚创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
语言的美妙，何妨让石头化作肠脏。
诗意：
这首诗以一种富有哲理的方式表达了诗人对语言的赞美和思考。诗中的"语妙"指的是语言的美妙之处，而"石作肠"则是一种隐喻，将坚硬的石头比喻为柔软的肠脏。诗人通过这一比喻，传达了他对语言的力量和表达的自由的思考。
赏析：
这首诗词以简练的语言道出了诗人对语言的思考和颇具哲理的见解。诗人认为语言的美妙和表达的自由无需局限于某种形式或媒介，就像石头也可以成为肠脏一样，语言可以适应不同的形式和表达方式。这种对语言的开放态度和对表达自由的追求，反映了黄庭坚作为一位文学家和诗人的独立思考和创作精神。
这首诗词的意境简洁而深远，通过简单的词语和比喻，传达了作者对语言的赞美和对表达自由的追求。它提醒人们，语言是一种强大而灵活的工具，它可以超越形式的束缚，发挥出无限的魅力和力量。这首诗词在简短的几句话中，点出了人们对语言美学和表达自由的思考，给人以启迪和思考。
清晓天容争显晦。溪上群山，戢戢分驼背。谁似浮云知进退。疏林嫩日黄金碎。夜枕不眠憎鼠辈。困眼贪晴，拚被风烟醉。天意有情人不会。分明置我风波外。
十里松阴蒋子山，暮烟收尽梵宫宽。夜深更向紫微宿，坐久始知凡骨寒。一派石泉流沆瀣，数庭霜竹颤琅玕。大鹏泛有捕风便，还许鹪鹩附羽翰。
归欤我亦耦耕人，麦陇桑畦意自亲。才出郭收连日雨，已拚花负一年春。农安用劝村村急，文不须工字字真。自是非材头白头，不缘方寸在吾民。
傅说济川空道在，彦方贩鬻叹时难。年来惟有樽空虑，一任滔滔溉倒澜。
水满寒潭潭著月，山藏空谷正吞烟。金鸡初报洞中晓，一声唤起玉渊龙。
玉砌雕阑，朱门紫陌，争似道人茅宇。尊有新醪，盘无兼味，自傍小溪垂缕。富贵何淫，贱贫亦乐，此外更无他语。有时将明月为家，或共白云为侣。还俯视、六合之间，茫茫何物，不入灵台丹府。绿水青山，野花啼鸟，已把此心留住。梦熟黄梁，尘飞沧海，转首便为千古。问雪堂、归去何