山衔幽径碧如环，一壑风烟自往还。
不似武陵流出水，残红那得到人间。
杨时（一○五三～一一三五），字中立，学者称龟山先生，南剑州将乐（今属福建）人。神宗熙宁九年（一○七六）进士，调官不赴，先后从程颢、程颐学，世传有“程门立雪”之佳话。年四十后始出，歷知浏阳、余杭、萧山县，张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中，召爲秘书郎，未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年（一一二六），除右谏议大夫兼侍讲，又兼国子祭酒，力排和议。乞致仕，提举崇福宫。高宗即位，除工部侍郎兼侍读，以龙图阁直学士提举洞霄宫，致仕。着书讲学，东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒，年八十三。謚文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》，《宋史》卷四二八有传。杨时诗，以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本（简称顺治本），光绪九年延平府署刊本（简称光绪本）等。光绪本多出底本诗八首，今又从《严陵集》等书中辑得集外诗，合併附于卷末。
《藏春峡》是宋代杨时创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
山谷间幽深的小径如同一条碧绿的环带，清风烟雾在峡谷中自由往来。这里的美景与武陵的流水不同，残留的红叶仿佛从另一个世界飘至人间。
诗意：
《藏春峡》通过描绘山谷中的幽径和风景，表达了一种寻找隐秘之美和追溯过去时光的情感。诗人对自然的描绘和与武陵流水的对比，彰显了山谷景色的独特之处，以及红叶的离奇和残美之感。
赏析：
这首诗以山谷中的幽径为背景，展示了自然景观的美丽和变幻。诗人通过描述碧绿的环带和自由往来的清风烟雾，营造出一种幽深、神秘的氛围。与武陵流水相比，山谷中的景色更加独特，残留的红叶仿佛来自另一个世界，给人一种超脱尘世的感觉。
诗词通过景物描写和对比，表达了诗人对自然美景的赞叹和对人间纷扰的远离之愿。山谷中的一壑风烟，使人仿佛置身于清幽的仙境，感受到宁静和纯净。残红的存在则增添了一丝离奇之感，使整首诗更加富有韵味。
《藏春峡》以简洁而凝练的语言展示了自然景观的美丽和独特之处，同时也透露出诗人对于安静和离世的向往。这首诗通过细腻的描写和独特的意象，给人以美的享受和思考的空间，让读者在阅读中感受到大自然的神奇和诗人的情感。
至人本天游，上古惟野处。如何种菊者，亦胜封千户。万锺且唾去，况复问阿堵。先生东陵侯，成败久目睹。几程上金台，一节绾铜虎。肯从赤松游，餐芝擘麟脯。温故穷丹铅，投閒弃圭组。自是横江鲸，终然辞网罟。独醒笑众醉，此举冠千古。二疏三高后，欲数指难偻。毋烦北山移，猿鹤
高亭暮色中，往事更谁同？水谩矜天阔，山应到此穷。病怜京口酒，老怯海门风。唯有言堪解，何由见远公。
床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
笔开九筵，维古之倣。皇皇大神，来顾来享。庶们交修，百辟时相。微诚自中，交际天壤。
羽未禽时胆屡寒，羽禽不得一朝闲。卯金四百年天下，却在双娥一笑间。
江路木犀天。梨枣吹风树树悬。只道荔枝无驿使，依然。赢得骊珠万颗传。香露滴芳鲜。并蒂连枝照绮筵。惊走梧桐双睡鹊，腰底黄金作弹圆。