心非禅代荀文若，目识奸雄许子将。
身苟未亡终篡汉，不知何德比文王。
于石（一二四七～？）（生平据本集卷一《邻叟招饮》“三十将远游，海波忽扬尘”推定），字介翁，号紫巖，晚号两谿，兰溪（今属浙江）人。宋亡，隠居不仕，一意于诗，生前刊有集七卷，卒后散失，由门人吴师道就藏本及所藏续抄者选爲《紫巖诗选》三卷。事见《吴礼部集》卷一七《于介翁诗选后题》，明万历《金华府志》卷一六、《宋季忠义录》卷一三有传。 于石诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本，校以清朱彝尊钞本（简称朱本，藏北京大学图书馆）、清光绪于国华留耕堂刻傅增湘校本（简称傅校本，藏北京图书馆）。新辑集外诗附于卷末。
这首诗词《曹操》是宋代诗人于石所创作的，让我们来分析一下它的中文译文、诗意和赏析。
中文译文：
心非禅代荀文若，
目识奸雄许子将。
身苟未亡终篡汉，
不知何德比文王。
诗意：
这首诗词以曹操为主题，描绘了曹操的形象和事迹。诗人通过对曹操的评述，表达了自己对曹操的看法和思考。诗中提到曹操心志超越了荀文若，眼光看穿了许子将的奸诈。曹操虽然未能在世时称帝，但最终篡夺了汉朝的统治权。然而，诗人对曹操篡位的行为并不赞同，并质疑曹操与文王相比，究竟有何德行可比。
赏析：
这首诗词以简洁明了的语言描绘了曹操的形象和历史地位。诗人通过对曹操的评价，展现了自己对权谋之士的看法和价值观。诗中的对比和疑问，凸显了诗人对曹操篡位行为的质疑和反思，以及对传统美德的追求。
整首诗词表达了诗人对曹操的复杂态度，既对其智略和雄才表示佩服，又对其篡夺汉朝的行为保持着一定的批判和质疑。通过对历史人物的审视，诗人呈现了自己对于政治和道德的思考，以及对于伟大人物与德行的衡量标准的思索。
这首诗词在简洁明了的语言中，融合了对历史人物的评价、对权谋和道德的思考，展现了作者对于历史和人性的深刻洞察。它引发了读者对于权力、道德和伟大人物的思考，具有一定的思想性和艺术性。
王土平平。正海息波澜，岳敛云烟。三景虚明，八表澄清，一月普照诸天。有流霞洞焕，映黍珠、徐下空玄。绝形言。见千真拱极，万气朝元。当时鹤鸣夜半，感真符宝篆，特地清传。碧湛龙文，红凝龟篆，绛衣舞鬣蹁跹。计功成果就，无真教、郭景飞仙。已千年。亘灯灯续焰，光朗无边。
抹月涂风画有声，等闲人见也愁生。听莺桥下波仍绿，走马台边月又明。芳草路多人去远，梅花春近鸟衔争。残更亡寐难同梦，为雨为云只自行。
祥符额赐海会寺，四百年来弹指过。试问竹林桥下路，往还曾见几东坡。
昔趋魏公子，今事霍将军。世态炎凉甚，交情贵贱分。黄沙扬暮霭，黑海起朝氛。独与君携手，行吟看白云。
哀怨杨叛儿，骀荡郎知否。香死博山炉，烟生白门柳。
对月无何添雅致。丛绿花黄偏有异。正是遇重阳，霜露冷、宜呈祥瑞。清香覆我如言志。害风来、且休攀视。应共到蓬莱，琼筵上、众仙颁赐