当时道价极光华，鸷兽相随共一家。
象去虎亡师亦老，不须百鸟更衔花。
楼钥（一一三七～一二一三），字大防，旧字启伯，自号攻媿主人，明州鄞县（今浙江宁波）人。孝宗隆兴元年（一一六三）进士，调温州教授。干道五年（一○六九），以书状官随舅汪大猷使全。累官知温州。光宗朝，召爲考功郎，改国子司业，累迁中书舍人兼直学士院，给事中。宁宗受禅，迁吏部尚书，因忤韩侂胄，提举江州太平兴国宫。寻知婺州，移宁国府，仍夺职致仕。侘胄诛，起爲翰林学士，累迁签书枢密院事、参知政事。嘉定六年卒，年七十七。赠少师，謚宣献。有《攻媿集》一百二十卷、《范文正公年谱》等。事见《絜斋集》卷一一《资政殿大学士赠少师楼公行状》，《宋史》卷三九五有传。 楼钥诗，以南宋四明楼氏家刻本《攻媿集》（藏北京大学图书馆）爲底本。底本残缺部分，据武英殿聚珍版《四库全书》本补足（其中五至七卷，武英殿本分爲四卷，仍改按底本目录爲序）。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。新辑集外诗附于卷末。
《常禅师塔》是宋代楼钥创作的一首诗词。下面是它的中文译文、诗意和赏析：
中文译文：
当时道价极光华，
鸷兽相随共一家。
象去虎亡师亦老，
不须百鸟更衔花。
诗意和赏析：
这首诗词描绘了一个禅师塔的景象，表达了禅宗的深远哲理。
诗的第一句"当时道价极光华"意味着禅宗的价值在当时异常辉煌。"道"指的是禅宗的教义和境界，"价"代表价值，"极光华"表示极其辉煌的光彩。这句话表达了当时禅宗的崇高地位和受人尊崇的程度。
第二句"鸷兽相随共一家"描绘了禅师塔的景象。"鸷兽"指的是凶猛的猛兽，这里可以理解为指禅宗的信徒。"相随共一家"表示众人共同追随禅宗，形成了一个大家庭。这句话表达了禅宗的影响力和凝聚力。
第三句"象去虎亡师亦老"意味着象去虎亡，禅师亦年老。这句话揭示了禅宗的兴盛逐渐衰落的现象。"象去"指的是象逝去，"虎亡"指的是虎死，用象和虎的形象隐喻禅宗的兴衰。"师亦老"表示禅宗的师父们也逐渐年老，暗示了禅宗的衰退。
最后一句"不须百鸟更衔花"表达了禅宗的境界。"百鸟"代表琳琅满目的事物，"衔花"表示追逐物质享受。这句诗词表明禅宗强调超越尘世的追求，不需要被物质所迷惑，而是专注于内心的修行。
总的来说，这首诗词通过描绘禅宗的辉煌与衰落，以及禅宗的境界，表达了楼钥对禅宗的理解和思考，同时也传达了禅宗强调超越尘世的观念。
领千岩万壑岂无人，惟欠稼轩来。正松梧秋到，旌旗风动，楼观雄开。俯槛何劳一笑，瀚海荡纤埃。馀事了凫鹜，闲命尊罍。江左风流旧话，想登临浩叹，白骨苍苔。把龙韬藏去，游戏且蓬莱。念乡关、偏怜霜鬓，爱盛名、何似展真才。怀公处，夜深凝望，云汉星回。
将来一志环墙坐。没水漉，并泥拖。旦望何须人拜贺。有心做小，无心做大。马自佐。锁灭从前过。净清力壮无灾祸。见祥云，朵头＊。玉户金门封爝火。青莲池上客，来开锁。马感荷。得得真功果。
门讯南湖作麽生，日撞金玉奏英茎。无人打杀净饭子，放出渠头七步行。
七星明历历，万古仰煌煌。谁识斗宫内，中居孝悌王。
白月照世界，山河受清光。岂独耳目清，莹洗肝膈凉。中夜扫宽虚，仰得天一方。湛碧磨青铜，精金点星茫。我心方无思，偃息在高堂。慎勿忧世故，彼昏谓汝狂。
昔日嘉山第一程。今朝臣海载清清。重泛瑶池真得得，盈盈。昂头堪认自家声。玉浪银波别景致，琼涛朱溜作高名。涌出白莲花一朵，呈呈。